/88 Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 12. Juli. 



bestanden zwar fort und galten gerade als die heiligsten aller Oi")fer. 

 Aber das Material dazu, der soma. war ein theurer Handelsartikel 

 geworden, der fremden Händlern abgekauft wurde, denen man daliei 

 AA^enig glimpflich mitspielte. Da der soma täglich dreimal frisch aus 

 den Ranken gepresst werden muss, und manche soma-Opfer ein Jalir 

 lang und darüber, mit täglicher Pressung, dauern, Avaren immerhin er- 

 hebliche Quantitäten davon zu beschaffen, und so mag das Geschäft 

 immerhin einträglich genug geAvesen sein, dass sich die Händler eine 

 so schimpfliche Behandlung gefallen Hessen. 



Die Angaben über die Pflanze selbst, die dabei verAvendet Avurde, 

 sind sehr dürftig. Fest steht eigentlich nur, dass sie auf den Bergen 

 Avuchs und dass einige Berge, Avie z. B. der MüjaA'ant (angeblich im 

 NW. Indien), besonders gutes GeAvächs lieferten. Merkwürdig ist die 

 Angabe, dass von allen Pflanzen die cyämakäs, eine Hirse-Art (Paiii- 

 ciim fnimentnceum) , dem soma am ähnlichsten sei^ Was jetzt in 

 Indien als soma-Pflanze gilt, und zwar Averden zAvei Pflanzen dafür 

 angegelien: Asrlepias acida und Sarcostemu?» ociditm, liefert, in der 

 rituellen Weise zubereitet, nach dem Zeugniss von Engländern, die den 

 Saft gekostet haben, »a very nasty drink«. und kann kaum das 

 sein, Avas die vedischen Inder in so hohen Ehren hielten. Dass der 

 soma übrigens auch schon in alter Zeit als scharf A'on Geschmack 

 galt, ist ja richtig (darum mischte man ihm eben, s. oben Vers 5, 

 Milch bei), und bei berauschenden Getränken kommt es überhaupt 

 mehr auf die berauschende Kraft, als auf den Wohlgeschmack an. 

 Indessen, solch »nasty drink« kann der alte soma doch Avohl kaum 

 gewesen sein. 



Mit der allmählich immer grösseren Seltenheit, und dalier auch 

 immer grösseren Heiligkeit, des soma hängt es denn nun aber auch 

 Aveiter zusammen, dass der Genuss desselben in der eigentlichen Ritual- 

 Periode ein ausschliessliches Vorrecht der Priester Avurde. Sogar 

 der alte soma-Zecher Indra wird in ihren Legenden desselben für un- 

 Avürdig ei'klärt. und die Kriegerkaste dem entsprechend, mit Surrogaten 

 dafür, Feigensaft etc. (die vermuthlich auch besser schmeckten!) be- 

 dacht. Wehe dem Fürsten, der sich ferner noch herausnehmen sollte, 

 von dem heiligen Trank der Brähmana trinken zu Avollen. Crimen 

 laesae majestatis. 



Derselben Ritual -Periode gehört Avohl im Übrigen auch die Identi- 

 iicirung des soma mit dem Monde an", welche, wie es scheint, zu- 



' s. «Königsweihe« p. 24. 151 "-2. 



- der Avesta weiss davon noch nichts. — Beiläufig, zu dem »Stiersanien« im 

 jMonde, dasell)St, s. Ind. Streifen (1869) II, 463°' (gaocithra, eigentlich nur: »strahlen- 

 hell'.. als Beiwort des Mondes). 



