Haenack: Das Regenwunder im Feldziig M. Aurel"s. 84IJ 



auch sonst hier und dort eine henierkenswerthe Leichtgläubig-keit ver- 

 räth , sei der fragliche Brief vorläufig als eine totale Fälschung in den 

 kritischen Ansatz eingestellt.' Aber auch als solche ist er für unsere 

 Zwecke von hohem Werthe; denn er bezeugt, dass schon einige Zeit 

 vor Abfassung des Apologeticums die Erzählung von der ^■■sitis Ger- 

 incmica»^ existirte. Nicht TertuUian ist also der erste Zeuge für sie 

 im Abendland, sondern bereits ein Früherer, nämlich der Fälscher 

 jenes Briefes, den TertuUian doch wohl während seines römischen 

 Aufenthaltes unter Coinmodus kennen gelernt hat. Darüber hinaus 

 behält, wie oben bemerkt, das »/7/ß« bei "5<V(Ls« sein Gewicht. Das 

 Wissen um die Gefahr des Verdurstens in jenem Kriege mid die 

 wiuiderbare Abhülfe setzt TertuUian bei seinen Lesern — und das 

 sind die Statthalter von senatorischem Rang! also handelt es 

 sich um eine als officiell anerkannte Überheferung bei jener »Site« 

 — an beiden Stellen einfach voraus: die Kunde, die ihnen interessant 

 sein muss und die sie vielleicht noch nicht kennen, resp. an die sie 

 zu erinnern sind, ist lediglieh die Behauptung, dass in einem Briefe 

 M. AureFs bezeugt sei, dass man jene wunderbare Abhülfe den 

 Christen verdanke. Schliesslich bemerkt TertuUian noch: ^>sicut mjii 

 palam ab rhismodi hominihus poenam dimovitj ita alio modo pcdam dLs- 

 persitj adiecta etiam accnsatoribus dainnatione, et quidem iptrlore».. Diese 

 Worte brauchen nicht dem fraglichen Briefe entnommen zu sein, 

 sondern sie können selbständig von Terttdlian hinzugefügt sein. Das 

 ist sogar das viel Wahrscheinlichere: denn im anderen Falle"' wüi-de 

 TertuUian das doch ausdrücklich sagen, und die Worte wären schwer- 

 lich so gewunden und dunkel.' Das sind sie in hohem Maasse. und 

 die Deutung, die Hr. Petersen ihnen giebt, der Kaiser habe fernere 

 Verfolgung der C'hristen untersagt, ist nicht richtig. TertuUian sagt 

 i.iebnehr, dass das Christsein noch ferner ein strafwürdiges Verbrechen 

 geblieben sei, dass aber die Christenprocesse durch den Kaiser ge- 

 mildert worden seien, nämlich durch Verth eil ung der Strafen auch 

 auf die Ankläger. Was hier zu Grunde liegt (eine allgemeine Ver- 

 ordnung s-eo-en Delatoren, die TertuUian auf die Ankläger der Christen 



' Mit dem uns noch erhaltenen gefälschten Schreiben M. AiireFs über das 

 Wunder kann er nicht identisch gewesen sein, da dieses nachweisbar um Jahrhunderte 

 jünger ist. 



- Wenn sie in dem Brief selbst gestanden hätten, der dann freilich als total 

 gefälscht, nicht als interpolirt anzusehen wäre. 



^ Eben weil TertuUian sich für dieses Stück niclit auf den Brief bezieht, 

 sondern nur für das Regenwunder, wird es noch einmal wahrscheinhch. dass der 

 Brief keine Fälschung ist, sondern nur eine Interpolation erlitten hat. Wäre er eine 

 Fälschung, so erwartet man, dass er mit einer Art von Amnestie für die Christen 

 geschlossen und TertuUian sich darauf besonders berufen hätte. 



