8G2 Gesamintsitzuiii;- vom 19. Juli. — IMitfheilnng vom 5. Juli. 



Das zweite Zeugniss findet sieli im 12. B u c h der e li r i s t - 

 liehen Sibyllen -Orakel (v. 187 f.) und ist deswegen von 

 Werth, weil es beweist, dass es in Ägypten in der Mitte des 

 3. Jahrhunderts (aus dieser Zeit mag das Stück stammen) Christen 

 gegeben hat (oder ist hier ein heidnisches Stück in die Sammlung 

 gekommen?), die zwar das Regenwunder kannten, aber es nicht 

 auf das Gebet christlicher Soldaten, sondern auf den Kaiser 

 (wie ein Zweig der heidnischen Überlieferung) zurückführten. Die 

 Verse (ed. Rzach p. 200) lauten: 



187 TOI/ fieTa 7' aXKos ävrip äp^ei aocpä iroWd re eiSws, 

 Tovvofx e)(wv KavTos irpwTOV KpuTepov ßaa-iXijos 

 €K povdSos irpu>Ti]s- ecrrai S'äyaBos re /ueyas rc 

 190 iroXXd Säv eKreXeari KpaTepos jueydXoKTi Autivois 

 jjivi]p]s eiveKct irarpös- es avriKa T€i)(ea Pw/utis 

 Koa-pr'](r6i ^pvcrw re KCil äpyvpw f]S' eXecpavTi 

 ev T äyopa7s vaoTs re poXwv crvv cpwTi Kparaiw. 

 Kai TTore Pwpcuoicriv ävacTTa^vwcreTai cXkos 

 195 SeivoTctTOv TToAe'^ois' x^P^^ ^^ A*^" ^^oiXa-Kä^ei 

 iraaav Fepixavwv, öttot äv jueya crrjiua deoio 

 ovpavodev irpocfyavf] Kcd t ävSpas x'^iXKOKOpvdTas 

 rpy^opepovs awcreie §1 evcreßhjv ßcKnXfjOS' 

 avTw yap Oeos ovpdvios pdXa irdvff viraKovcras 

 200 ev^apivw ßpe^ei irapctKatpiov o/jißptov vSwp. 



Man beachte auch, dass hier nur A^om heilsamen Regen, nicht vom 

 Ungewitter die Rede ist. 



Das dritte Zeugniss endlich, der gefälschte Brief M. AureTs 

 über das Regenwunder,' ist trotz seiner Jugend" nicht uninter- 

 essant, und zwar deswegen, weil er auf verschiedenen Überlieferungen 

 beruht. Da die Quellen des Stücks m. W. noch nie geschieden worden 

 sind, so soll hier eine Übersicht stehen: 



coyniiat. Wenn übrigens die relativ beste Recension der Acten des Polyeuctus diesen 

 als den ersten Märtyrer in Melitene bezeichnet, so folgt daraus, dass sich das Christen- 

 thum dort bis zur Zeit des Decius hat ungestört entwickeln können. — ■ Sehr beachtens- 

 werth ist, dass Gregor nichts davon sagt, dass die Legion damals den Namen "ftd- 

 minata» erhalten habe. 



' Er ist uns nur durch eine Handschrift des 14. Jahrhunderts als Anhang zur 

 justinischen Apologie und in einer Abschrift von dieser Handschrift erhalten. Die an- 

 gebliche alte lateinische Recension ist ein werthloses Stück, von dem unten die Rede 

 sein wird. 



- S. Scaligf.b's Animadvers. in Chronol. Enseb. (im Thesaurus. Leiden 1606) 

 S. 202 ff. In neuester Zeit hat Lightfoot (Epp. Ignat. I, p. 469 sq.) den Brief am 

 gründlichsten behandelt, während er in der Kritik der primären Berichte über das 

 Regenwunder über die gemeine Meinung nicht hinausgekommen ist. Noch weniger 

 hat Renan (Jlarc Aurele p. 275 sq.) geleistet. 



