Fabriciüs: Ai-chaeologische Untersuchungen in Kleinasien. 915 



heit der Inschriften verwandt worden ist. Denn wie die Lesung der 

 Stheneias- Inschrift ohne Annahme von Fehlern unmöglich ist, muss 

 man auch bei dem vorliegenden Text verschiedene Flüclitigkeitsfohler 

 des Steinmetzen annehmen.^ 



Der Schreiber nennt das Ganze AioKXelSa 6eK(a)v, Sarg des Dio- 

 kleidas, den Vatersnamen gedachte er, ^vie es scheint, durch ein iiatro- 

 nymisches Adjectiv auszutbücken, während er den Namen des Gross- 

 vaters in den Genetiv setzen AvoUte: TO I A E I O N ist also vielleicht 

 in TO 0iX(ov)eio oder 0tX(i)eio und T^OAIAA entweder in t(o) 

 BoXiSa oder eher in T(ov)ßoXi8a (für to GvßoXXiSa) zu verliessern 

 bez. aufzulösen. 



Nach Calvert"s Angaben über die Entdeckung der Stheneias- 

 Inschrift lässt sich annehmen, dass noch mehr derartige, an den Innen- 

 wänden von Sarggräbern angebrachte Inschriften in Kehren vorhanden 

 sind. Wegen der verschiedenen Fassung der beiden bisher allein be- 

 kannt gewordenen Beispiele halte ich es für ausgeschlossen, dass die 

 Grälier auf einmal zu gleichzeitiger Bestattung etAva von Gefallenen 

 einer Schlacht angelegt und deshalb vor der Beisetzung Üüchtig be- 

 zeichnet worden sind. Die Inschriften haben vielmehr eine eigcn- 

 thümliche Sitte oder obrigkeitliche Vorschrift zur Voravissetzung, die 

 aus dem Bedürfniss entstanden sein wird, die Bestatteten nach etwaiger 

 Zerstörung der äusseren Erkennungszeichen durch Offnen der Gräber 

 leicht recognosciren zu können. Die Fassung der Inschriften schlicsst 

 sich deshalb an diejenigen gewöhnücher Grabinschriften an. 



n. Karlen. 



I. Mazyn-Kalessi (Amyzön). In byzantinischem Gemäuer auf der 

 Ostseite der Akropolis fanden wir ein Epistylion aus weissem Marmor 

 mit nachstehender Inschrift. Wie die Abljildung zeigt, bildet der Stein 

 links eine Ecke, Avährend die rechte Seite auf Anschluss gearbeitet 

 ist. Vermuthlich folgten hier zwei weitere Blöcke; es ist also nicht 

 ganz ein Drittel der ursprünglichen Inschrift erhalten. Vor dem Original 

 schien mir die Schrift in beiden Zeilen derjenigen der Monumental- 

 inschriften aus der Zeit Attalos" I. in Pergamon zu gleichen. Die Buch- 

 staben sind in Z. i o^oSs. in Z. 2 o"044 hoch. 



' Im Anfang der Stheneias -Inschrift ist das von Röhl und Bechtel vorgeschlagene 

 I[Tc',Ka] nicht möglich; der Stein konnte nicht wohl als Stele bezeichnet werden, wohl 

 aber das Ganze als a-äua. wie Kirchhoff ergänzt und Lolling gelesen hat. Am Ende 

 brauclit die Inschrift nicht vollständig zu sein, da der Steinmetz den Schluss auf die 

 Schmalseite des Sarkophages gesetzt haben könnte. 



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