1156 Gesammtsitzung vom 15. November. 



beiden Brüder die von ihnen gewählten Beobachtungspunkte bezogen, 

 so war dafür hier die geeignete Stelle, nur musste es durchaus in an- 

 derer Form geschehen als die früheren anderem Zwecke dienenden 

 Vei-se aufweisen. Allein so auffallend das Aufeinanderklappen der 

 beiden Verse ist, 



Interea sol albus recessit in infera noctis. 



Exin Candida se radiis dedit icta foras.lux, 

 ohne dass gesagt wird, was während der Nacht geschah, und so 

 leicht es war, beide durch einen Mittelvers des bezeichneten Inhalts 

 zu trennen, etwa wie Ilias i, 475 und wo sonst ähnlich die Verse 

 wiederkehren, Od. 9, 168. 19, 426, 



rjfios §' i]eXios KaTe§v Koi eiri Kvecpas »jAöev, 



St] Tore Koifxria-avro irapä itpvfxvria-ia vr]6s . 



rj/uios S' rjpiyeveia (pdvri poSoSaKTvXos Hws, 

 so lässt sich doch nicht mit hinreichender Bestimmtheit ausmachen, 

 ob Ennius sich eine Reticenz gestattet und unausgesprochen gelassen 

 hat, was doch zu denken war, oder Cicero, nach seiner Art zu ei- 

 tleren, einen für seinen Zweck weniger geforderten Vers übersprungen 

 habe. 



Die in den folgenden Versen erzählte Erscheinung der Vögel haben 

 sowohl andere, als auch Hr. Mommsen (a. a. 0. S. 19) so aufgefasst, 

 dass Ennius nur Ein Vogelzeichen melde, das der zwölf Vögel, die 

 dem Roniulus erschienen , von Remus aber nichts Besonderes berichtet 

 Averde. Ich trage Bedenken der Annahme beizutreten, nicht bloss 

 weil nach allen Vorbereitungen des Wettstreites der Zwei auch der 

 Unterliegende nicht wohl mit Stillschweigen übergangen werden konnte, 

 sondern mehr noch, weil ich glaube den Worten eine doppelte Zeit- 

 bestimmung und dem entsprechend ein doppeltes Augurium entnehmen 

 zu können. Die beiden Zeitangaben Exin Candida se radiis dedit icta 

 foras lux und Simul aureus exoritur sol sind durch kein erhebliches 

 Intervall von einander getrennt, aber doch gesondert genug, um eine 

 jede fiir sich auffassen zu können, die erste Exin Candida usw. von 

 dem ersten Strahl der Morgenröthe, dem das Zweite, die goldene 

 Sonne', auf dem Fusse folgt, oder wie es in dem Vers 547 heisst, 

 Interea fugit albus iubar Hyperionis cursum^ worin ivbar, wie in Ennius' 

 Aiax Aliquod lumen, iubarne? in caelo cerno^ von der Morgenröthe 

 oder auch dem Morgenstern zu verstehen ist, der vor der Sonne 

 Lauf verschwindet. Und vergleicht man, was Diodor in der Schilderung 

 des Sabaeischen Landes schreibt, 3, 48, 2 tov 8' riXiov ov^ (ßcrirep 

 irap' r]jjuv ßpa^v irpo Trjs iSias ävaToXi]s TrpoairocTTeXXeiv t6 

 (f)ws äXX' €Ti vvKTos ov(7}]s (TKOTaiov TTUpaSo^ws a(f>vw (pavevTa 

 eKXäfiTreiv, oder was Macrobius Satm-n. i, 17, 38 Radiorum enim 



