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Ideen ül}er eine beschreil3ende und zergliedernde 

 Psychologie. 



Von W. DiLTHEY. 



(Vorgetragen am 22. Februar und am 7. Juni [s. oben S.211.495].) 



Erstes Capitel. 



Die Aufgabe einer psychologischen Cxrundlegung der 

 Geisteswissenschaften. 



Uie erklärende Psychologie, welche gegenwärtig ein so grosses Maass 

 von Arbeit und Interesse in Anspruch nimmt, stellt einen Causalzu- 

 sammenhang auf, welcher alle Erscheinungen des Seelenlebens begreif- 

 lich zu machen beansprucht. Sie wiU die Constitution der seelischen 

 Welt nach ihren Bestandtheilen , Kräften und Gesetzen genau so er- 

 klären, wie die Physik und Chemie die der Körperwelt erklärt. Be- 

 sonders klare Repraesentanten dieser erklärenden Psychologie sind die 

 Associationspsychologen , Herbart, Spencer, Taine, die verschiedenen 

 Formen von Materialismus. Der Unterschied zwischen erklärenden 

 und beschreibenden Wissenschaften, den wir hier zu Grunde legen, 

 entspricht dem Sprachgebrauch. Unter einer erklärenden Wissenschaft 

 ist jede Unterordnung eines Erscheinungsgebietes unter einen Causal- 

 zusammenhang vermittelst einer begränzten Zalil von eindeutig be- 

 stimmten Elementen (d.h. Bestandtheilen des Zusammenhangs) zu ver- 

 stehen. Dieser Begriff bezeichnet das Ideal einer solchen Wissenschaft, 

 wie es insbesondere durch die Entwickelung der atomistischen Physik 

 sich gebildet hat. Die erklärende Psychologie will also die Erschei- 

 nungen des Seelenlebens einem Causalzusammenhang vermittelst einer 

 begTänzten Zahl von eindeutig bestimmten Elementen unterordnen. Ein 

 Gedanke von ausserordentlicher Kühnheit, welcher in sich die Mög- 

 lichkeit einer unermesslichen Entwickelung der Geisteswissenschaften 

 zu einem den Naturwissenschaften entsprechenden strengen System 

 der Causalerkenntniss tragen würde. Wenn jede Seelenlelu'e ursäch- 

 liche Verhältnisse im Seelenleben zum Bewusstsein bringen will, so 

 ist das unterscheidende Merkmal der erklärenden Psychologie darin 



