DiiTHEY : Ideen über eine beschreibende und zergliedernde Psychologie. 1315 



solclien Tliatsachen erforderlicli ist. So ist an keinem entscheidenden 

 Punkte die Ausschlies.sung anderer Hypothesen, und die Bewahr- 

 heitung der übrig bleibenden Hypotliese gekmgen. Auf dem Gränz- 

 gebiet der Natur und des Seelenlebens haben Experiment und quan- 

 titative Bestimmung sich der Hypothesenbildung in ähnlicher Weise 

 dienstbar erwiesen als dieses im Naturerkennen der Fall ist. In den 

 centralen Gebieten der Psychologie ist nichts hiervon zu bemerken. 

 Insbesondere die für die constructive Psychologie so entscheidende 

 Frage nach den ursächlichen Verhältnissen, welche die Beeinflussung 

 bewusster Processe vom erworbenen seeüschen Zusammenhang her 

 sowie die Reproduction bedingen, ist ihrer Lösung noch imi keinen 

 Schritt durch alle bisherigen Anstrengungen näher geführt worden. 

 Wie verschieden kann man Hypothesen combiniren und dann doch 

 ziemlich gleich gut oder schlecht aus ihnen die gi-ossen entscheidenden 

 seelischen Thatsachen, das Selbstbewusstsein , den logischen Vorgang 

 und seine Evidenz oder das Gewissen ableiten! Die Vertreter einer solchen 

 Hj^othesenverbindung haben das schärfste Auge für das, was ihr 

 zur Bestätigung dient und sie sind ganz blind für das , was ihr wider- 

 spricht. Hier gilt von der Hypothese, was Schopenhauer irrthümlich 

 von derselben durchweg behauptet: eine solche Hypothese führt in 

 dem Kopfe, in welchem sie einmal Platz gewonnen hat oder gar ge- 

 boren ist, ein Leben, welches insofern dem eines Organismus gleicht, 

 als sie von der Aussenwelt nur das ihr Gedeihliche und Homogene 

 aufnimmt, hingegen das ihr Heterogene oder Verderbliche entweder 

 gar nicht an sich kommen lässt oder, wenn es ihr unvermeidlich zu- 

 geführt wird, es ganz unversehrt wieder excernirt. Daher haben 

 solche Hypothesenverbindungen der erklärenden Psychologie keine 

 Aussicht zu dem Range, den naturwissenschaftliche Theorien ein- 

 nehmen, jemals erhoben zu werden. So legen wir uns die Frage 

 vor, ob nicht ein anderes Verfahren in der Psychologie — wir werden 

 es als das beschreibende und zergliedernde bezeichnen — die Fun- 

 dirung unseres Verständnisses von allem Seelenleben auf einen Inbegriff 

 von Hypothesen vermeiden könne. 



Denn die Herrschaft der erklärenden oder constructiven Psycho- 

 logie, welche mit Hypothesen nach Analogie des Naturerkennens wirth- 

 schaftet, hat ausserordentlich naehtheilige Folgen für die Entwickelung 

 der Geisteswissenschaften. Es scheint heute den iiositiven Forschern auf 

 diesen Gebieten entweder nothwendig, auf jede psychologische Grund- 

 legung zu verzichten oder alle Nachtheile der erklärenden Psychologie 

 sich gefallen zu lassen. So ist denn die gegenwärtige Wissenschaft in 

 folgendes Dilemma gerathen, das ausserordentlich viel beigetragen hat 

 zur Steigerung des skeptischen Geistes und der äusserlichen, unfrucht- 



Sitzungsberichte 1894. 11" 



