Dilthey: Ideen über eine beschreibende und zergliedernde Psychologie. Id29 



hang, in welchem sie mit seinen mathematischen und metaphysischen 

 Erfindungen standen. Von derselben constructiven Richtung des Geistes, 

 welche das in dem Seelenleben Gegebene durch ergänzende Hilfs- 

 begriffe zu ganz durchsichtiger Begreitlichkeit erheben zu können 

 postulirte, ging der Materialismus aus. Ja dm-ch die Bewusstseins- 

 stellung des constructiven Geistes sind entscheidende Züge der con- 

 structiven Psychologie des 17. und beginnenden 1 8 . Jahrhunderts be- 

 dingt, welche noch heute fortwirken. Einflussreiche Conceptionen sind 

 Derivate der constructiven Bewusstseinsstellung und Tendenz. Indem 

 man diesen Beziehungen nachgeht, erfasst man die geschichtliche 

 Bedingtheit der constructiven Psychologie: die in allen Zweigen des 

 Wissens sich äussernde Macht der Methoden und Grundbegriffe der 

 Naturwissenschaft spricht sich in ihr aus: von hier aus könnte sie 

 auch einer geschichtlichen Kritik unterworfen werden. 



Eine l^egränzte Zahl von eindeutig bestimmten Elementen, von 

 denen aus alle Erscheinungen des Seelenlebens construirbar sein sollen: 

 das ist also das Capital, mit welchem die erklärende Psychologie wirth- 

 schaftet. Die Herkunft dieses Capitals ist nun aber eine verschiedene. 

 In diesem Punkte unterscheiden sich die älteren Schvden der Psycho- 

 logie von der heute herrschenden. Leitete die ältere Psychologie noch 

 bis auf Heebakt, Drobisch und Lotze einen Theil dieser Elemente aus 

 der Metaphysik ab, so gewinnt die moderne Psychologie — diese Seelen- 

 lehre ohne Seele — die Elemente für ihre Synthesen nur aus der Analysis 

 der psychischen Erscheinungen, in ihrer Verbindung mit den physiolo- 

 gischen Thatsachen. Sonach liesteht die strenge Durchführung eines 

 modernen erklärenden psychologischen Systems aus der Analysis, welche 

 in den seelischen Erscheinungen die Elemente auffindet, und der Syn- 

 thesis oder Construction, welche aus ihnen die Erscheinungen des 

 Seelenlebens zusammensetzt und so ihre Vollständigkeit erprobt. Der 

 Inbegriff" und das Verhältniss dieser Elemente macht die Hypothese aus, 

 durch welche die seelischen Erscheinungen erklärt werden. 



Sonach ist das Verfahren des erklärenden Psychologen ganz das- 

 selbe, dessen sich auf seinem Gebiet der Naturforscher bedient. Die 

 Ähnlichkeit im Verfahren l:)eicler wird dadurch noch grösser, dass das 

 Experiment jetzt. Dank einem bemerkenswerthen Fortschritt, das Hülfs- 

 mittel der Psychologie auf vielen ihrer Gebiete geworden ist. Und 

 diese ÄhnUchkeit würde weiter zunehmen, wenn irgend einer der 

 Versuche gelungen wäre, quantitative Bestimmungen nicht nur in den 

 Aussen werken der Psychologie , sondern in ihrem Inneren selber zur 

 Anwendung zu bringen. Für die Einordnung eines Systems in die 

 erklärende Psychologie ist es natürlich gleichgültig, in welcher Folge 

 diese Elemente eingefülirt werden. Nur darauf kommt es an, dass 



