1 344 Sitzung d. phil.-hist. Classe v. 20. Dec. — Mitth. v. 22. Febr. ii. 7. Juni. 



Einzelerkeniitniss i.st nur Zergliederung dieses Zusammenhangs. So 

 ist hier eine feste Structur unmittelbar und objectiv gegeben, daher 

 hat die Beschreibung auf diesem Gebiete eine zweifellose, allgemein 

 gültige Grundlage. Wir finden nicht durch Ergänzung zu den einzelnen 

 Gliedern deren Zusammenhang, sondern das psychologische Denken 

 articulirt und distinguirt von dem gegebenen Zusammenhang 

 aus. In dem Dienste dieser besehreibenden Thätigkeit stehen die 

 logischen Operationen des Vergleichens, Unterscheidens, der Abmessung 

 von Graden, der Sonderung und Verbindung, der Abstraction, der Ver- 

 knüpfung von Theilen zu einem Ganzen, der Ableitung gleichförmiger 

 Verhältnisse aus einzelnen Fällen, der Zergliederung von einzelnen 

 Vorgängen, der Eintheilung. Sind sie doch alle in dem beobachtenden 

 Verfahren gleichsam eingeschlossen. So wird das Seelenleben als ein 

 Zusammenhang von Functionen begriffen, in welchem Bestandtheile 

 verbunden sind, und der dann wieder aus einzelnen Zusammenhängen 

 liesonderer Art besteht, deren jeder neue Aufgaben fiir die Psychologie 

 enthält. Diese Aufgaben sind nur lösbar vermittelst der Zergliederung, 

 die beschreibende Psychologie muss zugleich analytische Psychologie sein. 

 Unter Analysis verstehen wir überall gleichmässig die Zergliede- 

 rung einer gegebenen complexen Wirldichkeit. Durch die Analysis 

 werden Bestandtheile gesondert, die in der Wirklichkeit verbunden 

 sind. Die Bestandtheile, welche so gefunden werden, sind sehr ver- 

 schiedenartig. Der Logiker analysirt einen Schluss, indem er ihn in 

 seine beiden Urtheile und die in diesen gegebenen drei Begriffe zer- 

 legt. Der Chemiker analysirt einen Körper, indem er dessen stoff- 

 liche Elemente durch das Experiment von einander trennt. Ganz 

 anders wieder analysirt der Physiker, da dieser vielmehr in den gesetz- 

 lichen Formen der Bewegung die Componenten einer akustischen oder 

 optischen Erscheinung aufzeigt. Aber wie verschieden auch diese Vor- 

 gänge seien : alle Analysis hat ihr letztes Ziel in der Auffindung der 

 realen Factoren durch die Zerlegung des Wirklichen, und überall sind 

 Induction und Experiment nur ihre Hülfsmittel. In diesem allgemeinen 

 Verstände genommen, ist das Verfahren der Analysis den Geisteswissen- 

 schaften gemeinsam mit den Naturwissenschaften. Nun aber gestaltet 

 sich dieses Verfahren verschieden nach den Gebieten seiner Anwendung. 

 Schon in der gewöhnlichen Auffassung des Seelenlebens ist selbstver- 

 ständlich mit dem Auffassen des Zusammenhangs überall Unterscheiden, 

 Trennen, Zergliedern verbunden. Auf der beziehenden Thätigkeit 

 beruht alle Tiefe und Weite des Verständnisses eines menschlichen 

 Seelenlebens. Dagegen giebt Unterscheiden, Trennen und Analysiren 

 diesem A^erständniss Klarheit und Deutlichkeit. Indem nun das psycho- 

 logische Denken continuirlich, in natürlichem Fortgang, ohne zwischen 



