1358 Sitzung d. phil.-hist. Classe v. 20. Dec. — Mittii. v. 22. Febr. u. 7. Juni. 



bewegungen. Beide Formen von Umsetzung un.serer Gemüthszustände 

 gehören zu einander und untersclieiden sich von der Auslösung von 

 Handlungen, welche auf äussere oder innere Veränderungen gerichtet 

 sind. Sie fallen unter den Begriff der symbolisirenden Thätigkeit, 

 den Schleiermachee's Ethik aufstellte. Sowohl für die religiösen als 

 für die künstlerischen Lebensäusserungen des Mensehen sind sie von 

 grosser Bedeutung. 



Die Analysis sucht alsdann die einzelnen Bestandtheile der Ge- 

 fühlszustände festzustellen. Treten uns doch im Leben die Gefühle 

 regelmässig in concreten Verschmelzungen entgegen. Wie das Wahr- 

 nehmungsbild Empfindungen als Einheiten in sich enthält, so enthält 

 der concrete Gefühlszustand elementare Gefühle in sich. In einem 

 Gemälde sind Getulilston der einzelnen Farben , Farbenharmonie , Far- 

 bencontraste , Formenschönheit, Ausdruck, Genuss des idealen Ge- 

 haltes zusammenwirkend zu dem Totaleindruck desselben. Wir unter- 

 suchen nicht, welcher der erste Grund der qualitativen Unterschiede 

 in unsern Gefühlen sei, welche neben denen der Intensität auftreten, 

 wir nehmen diese Unterschiede zunächst als Thatsachen hin. Wie 

 sich die Empfindungen wiederholen, welche in den Wahrnehmungen 

 enthalten sind, so können wir nun dasselbe Verhältniss an den ele- 

 mentaren Gefülilen nachweisen. Mit einer bestimmten Classe von 

 Antecedentien ist regelmässig eine bestimmte Classe von Gefiihls- 

 vorgängen verbunden. Wie einer Reizclasse ein Kreis von Sinnes- 

 qualitäten entspricht, so correspondirt einer Classe solcher Antece- 

 dentien ein Kreis von elementaren Gefühlen. Hier Avird sich für die 

 experimentelle Psychologie ein weites Gebiet fruchtbarer Untersuchun- 

 gen aufschliessen. Wir können im Versuch möglichst einfache Ante- 

 cedentien herstellen, um die regelmässigen Verbindungen von solchen 

 mit einfachen Gefühlen festzustellen. So entsteht der Begriff von Ge- 

 fühlskreisen als den analytisch auffindbaren letzten Thatsachen des 

 Gefühlslebens.' Und auf ähnüche Weise können Triebkreise entworfen 

 werden. Aber auch hier müssen wir, wie bei der Aufsuchung der 

 elementaren Functionen unserer Intelligenz vorläufig ganz darauf ver- 

 zichten, eine begränzte Zahl definitiv elementarer Thatsachen festzu- 

 stellen. Die erklärende Methode würde dies fordern, die beschrei- 

 bende und zergliedernde fühlt gerade auf diesem Gebiete das Über- 

 gewicht, welches die Einschränkung auf lösbare Aufgaben ihr giebt. 



Der dritte grosse Zusammenhang in unserem Seelenleben wird 

 durch die menschlichen Willenshandlungen gebildet. Hier 

 hat wieder die Analysis in festen Verhältnissen einen sicheren Leit- 



' Philosophische Aufsätze, Zeller gewidmet 365 ff. 



