Dii.they: Ideen über eine beschreibende und 7,ergliedernde Psychologie. 1361 



Fünftes Capitel. 



Verliältniss der erklärenden und beschreibenden Psychologie. 



Werden diese Darlegungen billig erwogen, was freilich von manchen 

 Parteifanatikern in der Psychologie nicht erwartet werden kann, so wird 

 zunächst ein Einverständniss über folgende Punkte herbeigeführt werden 

 können. Die Vertreter der erklärenden Psychologie werden mit Recht 

 auf dem Satze bestehen, dass die Erprobung und Durchführung einer 

 Hypothese in einem engeren oder weiteren Gebiet von Erscheinungen 

 die wichtigste Methode psychologischen Fortschreitens ist. Denn an 

 den Stellen, an welchen dem Psychologen die Erfahrung keinen Zu- 

 sammenhang mehr darbietet, wo sie nicht mehr ihn zusammenzusetzen 

 und abzusondern gestattet, wo sie nicht mehr aus der Mannigfaltig- 

 keit der Fälle ihn als beherrschende Regel zu gewinnen ermöglicht: 

 da müssen Beobachtung, Vergleichung, Experiment und Analyse ver- 

 mittelst der Hypothese auf ein bestimmtes Ziel gerichtet werden. Aber 

 sie werden nicht behaupten, dass irgend eine Hypotliese gegenwärtig 

 anderen Hypothesen gegenüber beanspruchen könne, die wahren Er- 

 klärungsgründe des Seelenlebens uns zu enthüllen. So wird die be- 

 schreibende Psychologie ihrerseits darauf bestehen dürfen, dass keine 

 vorhandene erklärende Psychologie zur Zeit geeignet ist, den Geistes- 

 wissenschaften zu Grunde gelegt zu werden. 



Ja sie darf auf die nachtheiligen Wirkungen einer solchen er- 

 klärenden Psychologie auf die Geisteswissenschaften hinweisen. Die 

 Geschichtschreibung von Grote, Buckle und Taine entstand unter dem 

 Eindruck, dass die Verwerthimg der Lebenserfahrung für das tiefere 

 Verständniss des ursächlich historischen Zusammenhangs nicht aus- 

 reiche: vielmehr schien es diesen Forschern, dass die grossen Fort- 

 schritte der Psychologie , auf welche zumal in England und Frankreich 

 alle Augen gerichtet waren, auch zur Anwendung auf die Geschichte 

 gelangen müssten. Aber gerade diese Werke bewiesen nun, dass die 

 Objectivität des Historikers besser gewahrt bleibt, wenn er sich seinem 

 Gefühl des Lebens überlässt, als wenn er die einseitigen Theorien des 

 erklärenden Psychologen verwerthen will. Und zugleich war doch in 

 dem Streben dieser Historiker eine grosse Tendenz, welche dann auch 

 die ausserordentliche Wirkung ihrer Arbeiten zur Folge hatte. Ge- 

 länge es, eine objective, das ganze Seelenleben umfassende zuver- 

 lässige Psychologie herbeizuführen, so würde eine solche, zusammen 

 mit den Erfahrungswissenschaften von den Systemen der Cultur und 

 von der Organisation der Gesellschaft, dem Streben des philosophi- 

 schen Geschichtschreibers nach tieferem Causalzusammenhang der Hi- 

 storie die Grundlage s:el)en. 



