DiLTHEY : Ideen über eine beschreibende nnd zergliedernde Psychologie. 1 375 



sie Beide verbunden, von diesem aus wird ihr Lebenswerth erst ganz 

 verständlich: ihn also gilt es nun zu erfassen. 



Eine Aufgabe von ausserordentlicher Schwierigkeit. Denn eben 

 das, was zwischen diesen beiden Gliedern die Verbindung herstellt 

 und ihren Lebenswerth erst aufscliliesst, bildet den dunkelsten TheU 

 der ganzen Psychologie. Ohne Klarheit über diesen Kern unseres 

 Selbst treten wir in das handelnde Leben ein. Das Leben selbst 

 lässt uns erst allmählich einigermaassen errathen, von welchen Kräften 

 es unaufhaltsam A^orwärts getrieben wird. 



Durch alle Formen des thierischen Daseins geht ein Verhältniss 

 zwischen Reiz vmd Bewegung. In diesem vollzieht sich die Anpassung 

 der thierischen Lebenseinheit an ihre Umgebung. Ich sehe eine Ei- 

 dechse die sonnenbeschienene Mauer entlang gleiten und nun an der 

 am stärksten bestralilten Stelle die Gliederchen strecken; ein Laut von 

 mir: und sie ist verschwunden. Durch die Eindrücke von Licht und 

 Wärme wurde dies Spiel in ihr angeregt. Durch die Wahrnehmung, 

 welche eine Gefahr anzeigt, wird es unterbrochen. Mit ausserordent- 

 licher Geschwindigkeit reagirt hier auf die Wahrnehmung der Schutz- 

 trieb des waffenlosen Geschöpfs durch zweckmässige, von einem Reflex- 

 mechanismus unterstützte Bewegungen. Eindruck, Reaction und Reflex- 

 mechanismus sind also zweckmässig verbunden. 



Ich versuche nun, die Natur dieser Verbindung aufzuklären. Die 

 äusseren Bedingungen , unter denen ein Seelenleben steht , würden zu 

 den Veränderungen in diesem nur in einem ursächlichen Verhältnisse 

 stehen und kein Urtheil über ihren Werth für dies veränderliche 

 Seelenleben w^ürde entstehen, wäre das Individuum nur ein vorstellendes 

 Wesen. Und in allen Wahrnehmungen. Vorstellungen und Begriffen 

 eines solchen vorstellenden Wesens läge kein Anlass zu Handlungen 

 desselben. Werth entsteht nur im Gefölils- vmd Triebleben, und nur 

 in ihm ist das enthalten, was das Spiel der Reize und den Wechsel 

 der Eindrücke vermittelt mit der Kraft willkürlicher Bewegungen, was 

 von jenem zu diesen hinüberführt. Je nach der Reaction des Trieb- 

 und Gefühlslebens, w^elche die Leliensbedingungen hervorrufen, werden 

 sie erst hemmend oder fördernd. Je nachdem die äusseren Bedin- 

 gungen in der Gefühlssphaere einen Druck oder eine Steigerung hervor- 

 rufen, entsteht aus dieser Gefühlslage erst ein Streben, den gegebenen 

 Zustand zu erhalten oder abzuändern. Indem die Bilder, welche die 

 Sinne darbieten, oder die Gedanken, welche sich an sie anschliessen, 

 mit Vorstellungen und Gefühlen von Befriedigung, Lebenserfüllung 

 und Glück verknüpft sind, werden von diesen Vorstellungen und Ge- 

 fühlen aus Zweckhandlungen hervorgerufen , welche auf die Erwerbung 

 eines vermittelst dieser Handlungen erreichbaren Gutes gerichtet sind. 



