1382 Sitzung d. phil.-hist. Classe v. 20. Dec. — Mitth. v. •22. Febr. n. 7. Juni. 



an ihren Zusammenliang gebunden. Diese Thatsache, deren Ausdrvick 

 auf der höchsten Stufe die Einheit des Bewusstseins und die Einheit 

 der Person ist, unterscheidet das Seelenleben total von der ganzen 

 körperlichen Welt. Die Erfahrung dieses Lebenszusammenhangs schliesst 

 schlechterdings die neuere Lehre aus, nach welcher die psychischen 

 Vorgänge einzelne unverbundene Repraesentationen eines jihysischen 

 Zusammenhanges von Vorgängen wären. Jede Lehre, welche diese 

 Richtung verfolgt, setzt sich zu Gunsten einer Hypothesenverbindung 

 mit den Erfahrungen in Widerspruch. 



Dieser innere psychische Zusammenhang ist bedingt durch die 

 Lage der Lebenseinheit innerhalb eines Milieu. Die Lebenseinheit 

 steht mit der äusseren Welt in Wechselwirkung; die besondere Art 

 dieser Wechselwirkung kann mit einem sehr allgemeinen Ausdruck, 

 der hier nur eine Thatsache beschreiben wUl, welche in letzter Instanz 

 nur am Menschen unserer Erfahrung sich wirklich aufscMiesst und 

 nachher an ihm beschrieben werden wird, als Anpassung zwischen der 

 psychophysischen Lebenseinheit und den Umständen , unter welchen sie 

 lebt, aufgefasst werden. In ihr vollzieht sich die Verbindung der 

 Reihe sensorischer Vorgänge mit der Reilie der motorischen. Auch das 

 menschliche Leben in seinen höchsten Formen steht unter diesem grossen 

 Gesetz der ganzen organischen Natur. Von dem uns umgebenden 

 Wirklichen werden Empfindungen hervorgerufen. Diese repraesentiren 

 uns die Beschaffenheiten der Mannigfaltigkeit von Ursachen ausser 

 uns. So finden wir uns beständig von äusseren Ursachen körperlich 

 und seelisch bedingt; den Werth der Wirkungen von aussen fiir unseren 

 Organismus und unser Triebsystem drücken nach der angegebenen 

 Hypothese die Gefühle aus. Von ihnen bedingt, vollziehen nun In- 

 teresse und Aufmerksamkeit eine Selection der Eindrücke. Sie wenden 

 sich bestimmten Eindrücken zu. Die verstärkte Bewusstseinserregung, 

 welche in der Aufmerksamkeit stattfindet, ist aber an und für sich Pro- 

 cess. Sie besteht nur in den Vorgängen des Unterscheidens, Gleich- 

 findens, Verbindens, Trennens, Appercipirens. In diesen Vorgängen 

 entstehen nun Wahrnehmungen, Bilder und im weiteren Verlauf der 

 sensorischen Vorgänge die Denkprocesse , durch welche diese Lebens- 

 einheit eine gewisse Herrschaft über das Wirkliche ermöglicht. All- 

 mählich bildet sich ein fester Zusammenhang reproducirbarer Vor- 

 stellungen, Werthbestimmungen und Willensbewegungen. Nun ist die 

 Lebenseinheit nicht mehr dem Spiel der Reize preisgegeben. Sie hemmt 

 und beherrscht die Reactionen, sie wählt aus, wo sie eine Anpassung 

 der Wirklichkeit an ihr Bedürfniss herbeiführen kann. Und was das 

 Höchste ist: wo sie diese Wirklichkeit nicht zu bestimmen vermag, 

 da passt sie ihr die eigenen Lebensprocesse an und beherrscht die 



