1396 Sitzung d. phil.-hist. Classe v. 20. Dec. — Mitth. v. 22. Febr. ii. 7. Juni. 



dem Leben, welche aus der Herrschaft einer Seele, die Vieles in sich 

 verarbeitet hat, ülier die einzelnen Gemüthszustände entspringt: das 

 ist auch, was den künstlerischen Productionen des Alters ihre eigen- 

 thümliche Erhabenheit giebt, wie Beethoven's neunter Symphonie 

 oder dem Abschluss des GoEXHE'schen Faust. 



Der erworbene Zusammenhang des Seelenlebens, welcher in dem 

 entwickelten Menschen vorliegt und gleichmässig Bilder, Begriffe, Werth- 

 bestimmungen, Ideale, festgewordene Willensriclitmigen u. s. w. umfasst, 

 enthält constante Zusammenhänge , welche gleichförmig in allen mensch- 

 lichen Individuen wiederkehren , neben solchen , welche einem der bei- 

 den Geschlechter, einer Race, Nation, einem Stande u. s. w. , schhess- 

 lich dem einzelnen Individuum eigenthümlich sind. Wie alle Menschen 

 dieselbe Aussenwelt haben, so bringen sie in sich dasselbe Zahlen- 

 system, dieselben Raumbeziehungen, dieselben grammatischen und 

 logischen Relationen hervor. Wie sie in den Beziehungen zwischen 

 dieser Aussenwelt und einem ihnen gemeinsamen seelischen Structur- 

 zusammenhang leben, entstehen hieraus dieselben Formen des Vor- 

 ziehens und Wählens, dieselben Verhältnisse von Zwecken und Mitteln, 

 gewisse gleichförmige Beziehungen der Werthe, gewisse gleichförmige 

 Züge des Lebensideals, wo es auch auftritt. Die Formeln von der 

 Identität der Vernunft in allen Individuis bei Schleiekmachek und 

 Hegel, die von der Identität des Willens in ihnen bei Schopenhauer 

 sprechen in metaphysischer Abstraction diese Thatsachen von Ver- 

 wandtschaft aus. An der Gleichförmigkeit der einzelnen Gebilde, 

 welche der Mensch hervorbringt, an den grossen und durchgreifenden 

 Zusammenhängen, welche diese Gebilde zu Systemen der Kultur ver- 

 knüpfen, an dem constanten Bestände mächtiger menschenverbinden- 

 der Organisationen, welche auf der Verwandtschaft der Menschen 

 untereinander beruhen, hat die Psychologie ein festes standhaftes 

 Material, das eine wirkliche Analysis menschlichen Seelenlebens auch 

 in Bezug auf seine inhaltlichen Grundzüge ermöglicht. 



Der gleichförmige Zusammenhang, welcher so in Structur und 

 Entwickelungsgeschichte des Seelenlebens sich ausbreitet, enthält nun 

 aber, tiefer durchschaut, in sich die Regeln, von welchen die Ge- 

 staltung der Individualitäten abhängig ist. 



