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füsung wir sodann unmittelbar die wolthätige flexion des nomens und ver- 

 bums entspringen sehen, als im verlauf der zeit die flexionen sich abstumpf- 

 ten oder erloschen, treten nochmals pronomina auszen zu und leisten ohne 

 haft, was sie vordem als suffixe leisteten. 



Jener Schimmer des lebens hatte sich tief über den bau der spi-ache 

 gesenkt, sie kennt nichts lebloses, weisz nur von personen, legt ihnen al- 

 len menschliches geschlecht bei. mit diesem einen ruck wird lichter unter- 

 schied und wunderbare Ordnung in ganzen wortreihen aufrecht erhalten. 



Dem grammatischen grundgesetz bleiben nur drei personen bekannt, 

 die erste des redenden, die zweite des angeredeten, die dritte dessen, von 

 dem jene beiden etwas sagen, auch jene lebendig gedachten unlebenden 

 gegenstände wurden angeredet, doch die grosze zahl unbelebter dinge ist 

 zumeist unter der dritten person begriffen. 



Der erste imd zweite stehen einander angesichts gegenüber und ver- 

 nehmen sich, die dritte person hält die weite, hört nicht und wechselt keine 

 rede, einen fernen werde ich nicht du, einen nahen nicht er nennen, auszer 

 wo sich der sprachgenius verirrt hat. der vierte ist nichts als ein weiterer 

 dritter und so immer fort, im diialis und pluralis treten zweite und dritte 

 person aus dem gegensatz in die einigtnig. 



Streng genommen sind alle redenden erste personen und alle zweiten 

 personen angeredete, dem redenden steht ein hörender, dem hörenden ein 

 redender gegenüber, zwischen beiden unterredenden tauscht das Verhältnis 

 unablässig, und der zweite sobald er das wort ergreift, wird zur ersten, 

 jene erste dann zur zweiten person. ebenso nimmt ein hinzutretender, in 

 das gespräch sich mischender oder eingeflochtener dritter die rolle der ersten 

 redenden person oder der zweiten angeredeten, alle Wörter der spräche 

 werden also von der ersten person gefunden, aber für die zweite verlaut- 

 bart, ihr zugeliefert; nach solcher Umsetzung mag dennoch die Wortschöp- 

 fung als von beiden redenden und von allen, die sich weiterhin in die rede 

 mengen, ausgegangen betrachtet werden. 



Wir gewahi-en die erste und zweite person samt der sich zm-ückwen- 

 denden in ihren meisten erscheinungen fast auf gleicher linie und im deutli- 

 chen abstand von der geschlechtigen dritten, imser mir und mich stimmt 

 zu dir und dich, sir und sich (wovon uns nur das letzte übrig bleibt), hat 

 hat aber nichts gemein mit ihm und ihr, dem und den oder dem dat. und 



