über den personenwechsel in der rede. 9 



lebt wol ihr berge, ihr geliebte triften, 



ihr traulich stille thäler lebet wol! 



Johanna wird nun nicht mehr auf euch wandeln, 



Johanna sagt euch ewig lebewol! Schiller 451''; 



noch einmal Robert, eh wir scheiden, 



komm an Elisens klopfend herz. 



nimm Robei't diesen kus zum pfände, 



dasz dich Elise nicht vergiszt. Volkslied. 

 Die ganze redeweise wird in altnordischer spräche, namentlich in den 

 eddaliedern oft angewandt: rett segir Gripir, Gripir lygr eigi, die Wahrheit 

 sagt Gripir, Gripir lügt nicht, beidemal: ich sage wahr, ich lüge nicht; 

 hier wieder um so treffender, da dem Gripir die gäbe der Weissagung bei- 

 wohnt und er zu weissagen aufgefordert ist. Bragi sagt: bcetir {ier svä baugi 

 Bragi, so vergilt dir Bragi mit dem ring, d. h. so vergelte ich dir, 



eggmödan val nu mun Yggr hafa. Sa-m. Al^ , 

 d. h. ich Yggr. Gerdr redet zu Skirnir: 



J)ar mun Psianlar sjni 



Gerdr una gamans, 

 da wird Niords söhne Gerdr wonne gewähren ^ ich. in folgenden stellen 

 steht, ohne verbum, nur der oblique casus = mir: hve mun Sigurdi snuna 

 eefi? wie wird dem Sigurd das leben verllieszen? segilu Sigurdi, sage dem 

 Sigurd. im verlauf der rede kann auch hier auf die erste person ausdrück- 

 lich eingelenkt werden: 



at J3Ü qveljat qvän Völundar, 



ne bnuli minni at bana verdir. Sa-m. ISS*", 

 dasz du Völuuds weib nicht tödtest, noch meiner frau zum mörder wer- 

 dest, was gleich dem vorhin angezognen ' ich und Günther' beiderlei aus- 

 druck häuft. 



Nicht anders bei Plautus Rud. 5, 2, 1: 



nunquam edepol hodie ad vesperam Gripum inspicietis vivum, 

 d. i. me; ad Gripum ut veniat 5, 2, 9 =: ad me. auch die griechische poe- 

 sie liefert beispiele, II. 2, 259 sagt Odysseus: 



dann soll dem Odyss eus das haupt nicht auf den schultern stehen, 'O^vr^i 

 soviel als uci. Aeschylos läszt den Prometheus ausrufen v. 510: 

 Philos.-histor. KL 1856. B 



