über den personenwechsel in der rede. 59 



Alle romanischen sprachen halten hier das lat. erat fest, weil die per- 

 sonen der erzählung forthandeln, il y eut für il y avait wäre ein fehler; 

 diesen unterschied kann das deutsche vas und war nicht erreichen. Voll- 

 kommen märchenhaft ist aber die Wiederholung des adj. oder adv. hinter- 

 einander: es war einmal eine arme arme frau-, es ist lange lange her; ils 

 allerent si loin loin; la reine demeura si triste, si triste; il parut si beau, si 

 beau ; wie ein lebhafter vortiag oft auch das verbum zweimal setzt: ich suche 

 und suche, sinne und sinne; gehen und gehen. Lessing I, 195; se hadden averst 

 kene kinner, se wünschten sik averst seer welke, man se kregen keen und kre- 

 gen keen (no. 47) man vergleiche das lateinische jam jam und viel ähnliches. 



c. 



Wörter des denkens. 

 1) denken dachte, ahd. denchan dähta, goth. {jagkjan [lahta imd so durch 

 alle deutsche zmigen. niemand Übersicht, dasz dank »nid danken unmit- 

 telbar hinzu fallen, weil dank erinnerung an empfangene wolthat, also 

 andenken ist und danken ein gedenken. daher war ahd. decchi, dechi 

 gratus, angenehm, im Hildebrandslied deganö dechislo, heroum gratissimus, 

 carissimus, altn. |)eckr, schwed. tack gratus, acceptus, was zu danke ist. 

 schon aus diesen wenigen formen erhellt, dasz in die Wurzel bald ein nasales 

 n eingetreten ist, bald wieder daraus schwindet, denken dachte und dechi 

 gratus, dank gratia verhalten sich wie frech und frank, hlcckr luid hlancha 

 samt vielen andern. |)agkjan |)ahta verkündigen sich als ablcitung von einem 

 älteren starken verbum, das im ags. [)igan [)icgan pracl. |)eah, pl. {);fgon 

 vorhanden war und capere, accipere aussagt: der denkende hat empfangen, 

 angenommen und der dechi, |jeckr ist angenehm, acccplus, wie es auch 

 hiesz dankname, dankgenehm, mit milderem g altn. |:)äga gratia, 6|3äga res 

 ingrata, ö|)ektr invisus. da aber empfangen, accipere ein percipere ist, 

 linden wir altn. [leckja zugleich in der bedeutung von noscere, erkennen so 

 dasz wiederum auf wissen oder denken, cogitare gelangt wird. 



Dieser bisher umschriebene kreis von worten hat jedoch ein anderes, 

 seiner form nach vielleicht dazu gehöriges noch unberührt gelassen, nemlich 

 decken tegere, dach tectum und damit treten wir auch ins gebiet der lat. 

 spräche, welcher jenes denken unbekannt schien, decken und tegere ver- 

 raten uns sogar die sinnliche, dem |>icgan accipere zum gründe liegende 



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