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ANMERKUNGEN. 



(') Hesiods Theogonic. Die liesiodisclic Liltcratur, die Iicrnhardy im 'Grundrifs der griccli. 

 Litteralur' (II, 1, 156 ff. =r 21ä ff. Halle 1S,)6) bis auf neueste Zeilen naclivveisl, wird hier 

 mit besondrem Hezug auf Miitzell's ältere (ilc emendatione Theogoniae Hesiodeae libri tres, 

 Lips. 1833) und Scliömann's in einer Reihe von Programmen (Gryph. 1843 ff.) niedergelegte 

 neuere Forschung, so wie auf Göttling's (Ilesiodi carmina. Ed. II. Golhae 1843) und Len- 

 nep's (Hesiodi Theogonia. Amst. 1843) Ausgaben vorausgesetzt. 



(^) Plalo und Aristoteles. Durch Plato im Kratylos (p. 406) wird der Abschnill von 

 der Geburt der Aphrodite, durch Aristoteles die Stelle von den Urmächten und dem Eros, 

 bei letzterem zwar nicht im vollen Wortlaute unsrer Handschriften, verbürgt. Vgl. Mützcll 

 a. O. p. 419 f. 401 f. 



(') Echtheit der 'Eaya. Paus. IX, 31, 3. Boiidtmh Äe oi tteji rov 'EXihmdcc oixovvtzi; ttu- 

 pei?.riiMjLiva &o?t) xiyovtriu, itig a>Xo 'iWioSog ttohjo-«! oC^iu vj T« E^ya. Auf die Beschaffenheit 

 des Textes kommen wir weiter unten (Atim. 33) zurück. 



(*) Echtheit der Thengonie. Zweifel am hesiodischen Ursprung der Theogonie, wie vie- 

 les anderen Hesiodischen (wc tto/.?.« xat a7.7.a KctTi-4/svTTat avrcC Aelian VII. XII, 36) 

 äufsert Pausanias mehrmals sehr deutlich. So VIII, 18, 1 'Hn'oSo? txiv iv 0£o<yoi'(a izEnoiYiitiv 

 ('HtioSov yaa hri 'int\ Tr,v Qsoyovian eiTiu oi vonl^ovixtv) . . . IX, 27, 2 'K.xio<iov Se y, tcv 'Hti- 

 ohuj Qeoyovtau ignotYiTavTa. 35, 5 'Htioooit öe iv (dsoyovia' ■Kooguy^iu ö£ otui (ptXov ty,v 

 Qeoyoviccv. 



(*) Zustand des Textes: am bedenklichsten vorliogenil beim Anblick der überaus zahlrei- 

 chen kritischen Klammern in Göttling's Text, oder bei den Verhandlungen über Lücken und 

 Fälschungen, wie Schömann in den Abhandlungen 'de falsis indiciis lacunarum Theogoniae 

 Hesiodeae' (Gryph. 1843) und 'de interpolationibus Tb. Hes.' (I. II. Gryph. 1848. 1849) sie 

 dargelegt hat. Schon PVolf hatte die Theogonic, wie sie in unserm Text vorliegt, als ein durch 

 Rhapsoden und Sammler gefälschtes Epos (1813), Thiersch (1813), durch Herm.inn's Analyse des 

 Proömions (1806) angeregt, sie als eine Sanmdung einzelner Stellen aus zahlreichen theogo- 

 nischen Gedichten, als einSyntagma theogoniarum boeoticarum bezeichnet. In Bernhardy's neu- 

 licher Darstellung heifst die Theogonie 'ein theogonisches Corpus, auf dem Wege mechanischer 

 Redaction aus ungleichartigen Trümmern hervorgegangen, das zwar in seinen Ueberschüssen, 

 Wiederholungen, Widersprüchen und überhaupt in der wüsten Zerrissenheit sich als Stück- 

 werk ankündigt und einen Nachlafs sehr unähnlicher Köpfe verräth, aber die Spuren der ur- 

 sprünglichen Ideenkreise, der Localiläten und der religiösen Zustände völlig getilgt hat, und 

 eher eine Zergliederung aller darin thätigen Kräfte als eine historische Kritik derselben 

 gestattet'. 



(') Herstellungsversuche. Die zu Herstellung der Theogonie aufgebotene Conjectural- 

 kritik datirt von Uermann's Analyse des Proömions in der Vorrede zu den homerischen 



