166 Schott über die sogenanten indo-chinesischen sprachen, 



gröfserer Unfreiheit, und auch der kreis der begriffe ist viel enger be- 

 grenzt, die drei letztgenannten erscheinungen erklären sich wol aus der 

 unläugbar tieferen geistigen Stellung beider Völker, wenn man sie mit den 

 Chinesen zusammenhält, und aus dem umstände, dafs sie, wie die Hinter- 

 indier überhaupt, zu keiner wahrhaft selbständigen litteratur sich erhoben 

 haben. 



Die textstücke zu Pallegoix's grammatik überzeugen uns von der ent- 

 behrlichkeit mehrerer hülfswörter, mögen sie nun das verhältnifs einzelner 

 Wörter oder ganzer sätze zu einander bezeichnen, die genitiv-partikel z. b. 

 fehlt sehr häufig: säi t'anu sehne des bogens; pisam ngü gift der viper; 

 chom pluak cumulus formicarum. ebenso jedes zeichen der bezihung: 

 huang-sü näi Tat 'jü bang Ldm-pu brief (des) herr(en) Tat, wohnt 

 (im) Städtchen Lämp u (d. i. welcher wohnt u. s. w.). die absieht, in wel- 

 cher etwas geschiht, ergiebt meistens der Zusammenhang, z. b. näi-präu 

 fieu jing icong lijeng butr parjä pcn-nit der Jäger durchziht (die Wäl- 

 der und) erlegt elephanten (um zu) verschaffen (dem) kinde (und der) gattin 

 lebensuuterhalt. (*) auch bedingimgssätze bedürfen keiner besonderen an- 

 deutung: 16p mäk läp hdi 16p chon tuä läi (begierde grofs, glück ver- 

 geht; begierde sogar bringt tod) wenn die begierde unmäfsig ist, so schwindet 

 das glück: die begierde bringt sogar den tod. 



Zum ferneren beweise der grofsen geistes Verwandtschaft beider spra- 

 chen lasse ich hier siamische Sprüchwörter mit meiner eignen chinesischen 

 Übersetzung folgen : 



P'äi bä 'ja lüm p'rd. 



A tt ^ £ 7] 



S"i lin ü wang tao. 

 (gehen wald nicht vergessen messer.) 

 'Geht man in den wald, so vergesse man nicht ein messer!' (^) 



(') fremdwörter in diesen beispielen ; tanu aus dem sanskrit. y^n d anuj und ^r-c) 

 danva bogen; pisam, ob s. v. a. ^j^xjTf *'•*'" « terribilis?!; butr oder iu/, das sanskrit. 

 CT^ putra söhn, parjä uxor, sanskrit. Vn?JT * "O"- 



(2) 'ja ist abmahnend (lat. ne) wie das chincs. it. das siamische ^ai ist 'gehen überhaupt; 

 das chines. si aber bedeutet intrare . 



