170 Schott über die sogenanten indo- chinesischen sprachen, 



Lük (kind, söhn) deutet' in Zusammensetzungen bald auf wirklich 

 hervorgebrachtes, z. b. in liik-mäi söhn des baumes d. i. frucht, bald auf 

 ein ding, das aus einem anderen fährt oder entsendet wird, z. b. luk-son 

 kind des bogens d. i. pfeil; (') luk-bün kind des geschützes oder gewehrs 

 d.i. kugel eines solchen, lük-chäng ^\'n mercedis heifsen die 'lohnarbei- 

 ter', vermutlich deshalb, weil die aussieht auf lohn sie gleichsam dazu macht, 

 unter lük-mü söhne der band, könnte man die finge r verstehen, allein es 

 sind operarii sub uno duce.' doch kann luk-mü ein veralteter ausdruck für 

 finger' sein, (-) und der Werkmeister wäre dann gleichsam als eine band ge- 

 dacht, welche die arbeiter als ire finger in bewegung setzt. 



Dieser Sprachgebrauch von lük findet seine treffendsten analogien 

 merkwürdiger weise nicht in sprachen, welche sonst die nächsten geistesver- 

 wandten des siamischen sind, sondern teils bei den Hebräern (s, vorher), teils 

 bei den Ungarn, im magyarischen bedeutet söhn' zuweilen ein geschenk bei 

 irgend einer gelegenheit (die es also gleichsam erzeugt), z. b. hücsü fia söhn 

 der kirchweihe, väsär fia söhn des Jahrmarkts; andere male ein ding das 

 aus einem zweiten dinge gezogen oder gestofsen wird, wie asztal fia söhn 

 des tisches d.i. Schublade; ahlak Jia söhn des fensters d. i. schiebfen- 

 ster. (^) irre ich nicht, so entfernt sich das magyarische in diesem Sprach- 

 gebrauch von allen mit ihm verwandten sprachen, obgleich mancher altai- 

 uralische stamm dem naturzustande näher geblieben ist. 



Die Chinesen bedienen sich oft eines Wortes für söhn oder kind 

 als letzten gliedes einer Zusammensetzung, dieses deutet bald auf wirkliche 

 kindschaft (hervorbringung) , bald ist die zugäbe ein unvollkommener ver- 



aus welchen sich des Siamers unbegrenzte ehrfurcht vor seiner niulter zu erkennen giebt; hier 

 folgen zwei derselben nach seiner Übersetzung: 



Orbis terrae non potest sustinere merita genitricis; illa merita fulgent sicut sol ipse. 

 Si ponderes firniamentum simul et orbem terrae cum monte Meru, leviora adhuc erunt 

 meritis genitricis. 



(') genau dasselbe bild im buche Hiob, XLI, 20: riT" 13 gleichbedeutend mit l'fl. 

 (-) vgl. im magyarischen kez' uja finger, lab' uja zehe, rulia' uja ermel ; diese ausdrücke 

 heifsen wörtlich: das junge, neue (also kind) der band, des fufses, des kleides. 



(') uj (neu, jung) wird in :ihnlichem sinne gebraucht, jedoch nur von angewachsenen oder 

 angefestigten dingen; s. die verbergende anmerkung. 



Wenn die Jakuten ir ogo (söhn) einem worte beigeben, so weist es nur auf klein- 

 heitoder Jugend des gegenständes hin, z. b. ogo-coron kind-becher d.i. kleiner becher, 

 mafs-ogoto baum-sohn d.i. junger bäum. 



