über die G ölt er der vier Kleiiienle hei den Ägyptern. 209 



oder ohne den Aminon als ■jtvsvij.u, von den Ägyptischen Prieslern aus der 

 Griechischen Lehre aufgenommen und in ihre hieroglyphische Ausdrucks- 

 weise übertragen worden war. 



Seit der 26ten Manethonischen Dynastie unter den Psametichen nahm 

 die Verbindung der Griechen mit Ägypten ansehnlich zu. Der Ägyptische 

 Thron stützte sich zum Theil auf griechische Söldner; griechische Ansiede- 

 lungen und Handelsverbindungen wurden begünstigt; es wurde sogar das 

 Bedürfnifs nach einer bequemen und geregelten sprachlichen Verständigung 

 zwischen Ägyptern und Griechen so lebhaft gefühlt, dafs eine ganze Klasse 

 von Leuten entstand, die Hermeneis, welche bereits Herodot so zahlreich 

 fand, dafs er sie als eine besondere Kaste neben den Kriegern, Ackerbauern, 

 Hirten u. s. w. aufführt. Seit jener Zeit beginnen auch die Reisen bedeu- 

 tender Männer nach Ägypten, und gleichzeitig die unleugbare Einwirkung 

 ägyptischer Lehren und Kenntnisse auf die Entwickelung und Bereicherung 

 der Griechischen Wissenschaft. Thaies, Solen, Pherekydes und Pythagoras, 

 Kleobulos und Hekataeus von Milet besuchten in jener Zeit Ägypten und 

 die Griechischen Schriftsteller wissen noch manche wichtige Kenntnisse im 

 Einzelnen aufzuführen, die diese Männer von dort nach Griechenland über- 

 trugen. Wenn uns von noch früheren Verbindungen mit Ägypten erzählt 

 wird, und die alten Theologen Orpheus, Musaeus, Melampus, selbst Homer, 

 in Ägypten gewesen und von dort ihre W^eishcit geholt haben sollen, so wird 

 dadurch wenigstens die auch sonst häufig ausgesprochene Ansicht bezeugt, 

 dafs man sich die auffallenden äufseren imd inneren Übereinstimmungen in 

 vielen gottesdieustlichen Gebräuchen und Mythen nicht anders zu erklären 

 wufste. 



Die Eroberung Ägyptens durch Kambyses scheint den Zug der Grie- 

 chischen Reisenden, trotz des feindlichen Verhältnisses zwischen Griechen 

 und Persern in jener Zeit nicht unterbrochen zu haben. Denn in diese Zeit 

 fallen die Reisen des Hellanikos, Anaxagoras, Herodot, Oenopides, 

 Demokrit von Abdera, von denen der letztere fünf Jahre sich dort aufgehal- 

 ten haben soll. Unter den Späteren sind namentlich Piaton und Eudoxus 

 zu erwähnen, deren Wohnungen noch dem Strabon in Heliopolis gezeigt 

 wurden, und deren Lehrer, wie schon die des Solon und Pythagoras, uns 

 noch namentlich überliefert worden sind. 



Philos.-histor. Kl. 1856. Dd 



