ülchterstellen und Bildwerke in ihren 

 wechselseitigen Beziehungen. 



/ Von 



H^" PANOFKA. 



[Gelesen in der Akademie der Wissenschaften am 24. April 1856.] 



I. Hermes Strophaios. Empolaios. Dolios. Hegemonios. 



I 



Enagonios. 



n des Aristophanes Plulus v. 1151-65 läfst der Dichter den redend einge- 

 führten Hermes selbst verschiedne beachtenswerthe Seiten seines Charakters, 

 die mit einer Anzahl eigenthümlicher Beinamen dieses Gottes in engem Zu- 

 sammenhang stehen, enthüllen. Da diese letzteren aber auch sonst in Bild- 

 werken der Plastik oder Malerei, an manchen Orten sogar in besonderem 

 Cultus uns entgegentreten und dadurch zu näherer Betrachtung einladen, so 

 verlohnt es der Mühe, die Verse im Plutus mit Hülfe des schriftlichen imd 

 bildlichen Alterthums einer genaueren Prüfung zu unterwerfen. Zu diesem 

 Versuche bestimmt uns einerseits die Hoffnung, dafs auf diese Weise das Ver- 

 ständnifs des Dichters durch lebendigere Anschauung gefördert wird, andrer-' 

 seits die Erwägung, dafs diese Forschung zugleich wünschenswerthen Anlals 

 darbietet, eine Anzahl lehrreicher theils unedirter, theils verkannter Bild- 

 werke zu veröffentlichen und in ihr wahres Licht zu stellen. 



Die erwähnte Stelle, deren Commentar wir zu geben versuchen, be- 

 ginnt mit folgenden Versen : 



a. Hermes Strophaios. 

 Hermes. TraTolg yap ijTt ttut' 'iv civ JT^aTTY! Tis eii. 

 Karion. t/ ^ijr äv 6i>]? ocpsXog yhjuv sv&a^ üv; 

 Hermes. Traoä. tyiv ^^oav (TToocpalov ioovG'aG'&e \j-b. 

 Karion. a'Too<pa'io<j; aKK ovk egycv stt ovosv CTOQcpZv. 



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