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Ilcrmcs. Ja Vaterland ist da wo's einem wohl ergeht. 



Karion. Drum eben wozu könnt'st du hier uns nütze sein? 



Hermes. Stellt bei der Thüre nur mich als Thürhüter an. 



Karion. Thürhüter? aber es braucht hier keine Dreherei. 



Das Beiwort a-T^ocpcuot; wird zufolge einer Glosse des Hesychius allge- 

 mein als Thürhüter, der neben den Thürangeln crT^ocpEvg steht, erklärt: 

 allein die Beobachtung, dafs dieses Gottes Hermen oder Statuen nicht blos 

 an Häusern, sondern häufig auch bei den Stadlthoren sich aufgestellt fanden, 

 ist hiebei um so weniger zu verschweigen, als Stadtthor so gut wie Hausthür 

 in den Bereich ein und desselben Gottes fällt und eine Hauptseite sei- 

 nes Wesens, nemlich seinen Beruf als Thor- und Thürhort verbürgt 

 worauf seine Beinamen Tr^awvKaiog und ■n■^o^ll^alcg hinweisen. (*) Die figür- 

 liche Auffassung des Beiworts ir^ocpa^og in der Ableitung von UTocpri Verdre- 

 herei, Ränke, List, welche Karion hier dem Beiwort unterlegt, bildet ihrer- 

 seits als listig, verschlagen einen andern Hauptzug des Hermes, auf den wir 

 bald näher einzugehen Anlafs finden. 



Dem Hermes Strophaios entspricht der mit Cai-dea und Forculus {") 

 verehrteLimentinus derRömer, welcher der Schwelle limini vorstand und 

 in dem jugendlichen Brustbild des Mercur mit Flügelhut und Caduceus auf 

 Silberdenaren der nach ihm benannten Gens Limentana (Taf. H, 1) unver- 

 kennbar ist (^). 



Den Hermes Strophaios, den wir als Thür- und Thorhüter nachge- 

 wiesen, können wir indefs nicht verlassen, ohne darauf aufmerksam zu machen, 

 dafs dieselben Begriffe in den Eigennamen des Königs vonPhocis, Strophios, 

 Sohns desKrisos, und seines Sohnes P jlades C^) sich uns offenbai-en. Ohne 

 darin die Berechtigung zur Vermuthung eines Cultus dieses Gottes in Phocis 

 zu suchen, begnügen wir uns, diesen Hermes als namengebenden Schutzgott 

 dieses Königsgeschlechts zu bezeichnen, zumal auch Pylades, der Gemal der 

 Elektra, seinem Sohn nach üblicher Sitte wiederum den Namen des Grofs- 

 vaters, Strophios, beilegte (^). 



(') Paus. I, 22, 8. Gerhard gr. Myth. I, §. 275, 5. 



(^) TertuU. idol. c. 15. Augustin. de civil. Dei IV, 8 und VI, 7. 



(') Morelli g. Mamilia I, p. 258. Panofka antike Weiligeschenke Taf. IV, 5. 



C) Schol. Eur. Or. 33. Paus. U, 29, 4. 



(*) Paus. II, 16, 5. 



