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Heikottheiten {^^) ihre Ehrfurcht vor diesen Schutzgöttern und Namengebera 

 aussprach, näher zu erörtern. 



Übersehen wir aber nicht, dafs der Cultus des Zeus S o t e r bei den 

 Römern sich nicht auf die bereits für unsre Untersuchung benutzten Bei- 

 wörter Sosius, Salvius und Valerius im Zusammenhang mit Jupiter als 

 Heilgott beschränkt. Denn auch der Jupiter Conservator, insofern er 

 einen Erhalter, nicht blos in physischer, sondern auch in mancher andern 

 Beziehung offenbart, entspricht dem Zeus Soter der Griechen. Über des 

 Jupiter Conservator Tempelbild (5°) unterrichten am vollständigsten Erz- 

 münzen des Licinius des Alteren, Constantins des Grofsen Schwager, (Taf. 

 IV, 4) die mit der Umschrift 10 VI CONSERV ATORI Jupiter auf der Rech- 

 ten die Weltkugel mit der Victoria, in der Linken das Scepter haltend, zei- 

 gen: er steht zwischen einem Adler, der Scepter und Binde im Schnabel 

 hält und einem am Boden sitzenden Gefangenen (^*). Die Hauptseite der 

 Münze ist mit dem behelmten Brustbild des Knaben Licinius mit Schild und 

 Lanze und der Umschrift Dominus Noster VALerius LICINianus LICINIVS 

 NOBilissimus Caesar geschmückt. Vergleichen wir diesen späten Münztypus 

 in Bezug auf die einzelnen Attribute mit dem pompejanischen Bilde, so über- 

 rascht uns ihre grofse Übereinstimmung. Überdiefs findet unsre Auffassung 

 des Jupiter Conservator als Synonym von Z6ijs ^wt-)j^ in dem Namen Valerius 

 den Licinius auf der Vorderseite führt, eine neue Bestätigung und ruft zu 

 nützlichem Vergleich den bereits oben besprochenen Kopf des Zeus Soter 

 auf Silberdenaren der G. Valeria ins Gedächtnifs. 



Nachdem nunmehr der Zeus des pompejanischen Gemäldes (^-) , in 



('•') Lenormant 1. c. PI. D. 1-6. 



(^°) Grofses Bronzemedaillon, Jupiter Conservator stehend, das Scepter in der Linken 

 sein Pallium ausbreitend, in der Rechten den Blitz, drunter kleine Figur des Kaiser Commo- 

 dus mit denselben Attributen, wie der Gott (Pedrusi Mus. Farnes. VII, xxi, 2. Guigniaut. 

 Relig. PI. LXIX, 260). 



(*') Im kgl. Mus. zu Berlin. Pinder Miinzkatal. d. Berlin. Mus. S. 221 no. 1017, wo 

 indefs ein Scepter beschrieben wird „dessen Spitze einen Adler mit einem Kranz trägt" 

 wahrend ich nur ein Scepter mit einem Adler oben erkenne. 



('-) Vgl. die schöne Gemme Mus. Florent. I, Lxxvi, 1, 1. Guigniaut Relig. LXX, 256: 

 Jupiter, rni des dieux et des hommes, assis sur son träne , avec le sceptre, le foudre dans 

 sa rnain droite, et l'aigle h ses pieds. Ileltner d. Bildw. d. k. Antikcnsml. in Dresden 1856. 



