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liefen jetzt zerstreut umher und tragen alle die Schilder Pvarases II. des 

 Grofsen, von dem wahrscheinlich die Hauptanlage des Tempels her- 

 rührte. (') 



Auf einer zerbrochenen Königsstatue stand neben der rechten Wade 

 die Inschrift des dargestellten Königs, von welcher leider nur noch das 

 Thronschild vorhanden ist. (•*). Es scheint, dafs dieser König in die Tani- 

 tische XXI. Dynastie gehörte, wofür auch der Stil der Hieroglyphen spricht. 

 Sicher ist dies aber der Fall mit dem Namen des Königs Miatniin PiHu\anu, 

 den ich auf den Ziegeln der Umfassungsmauern des Tempelbezirks einge- 

 stempelt gefunden habe, zu dem uns nun aber der Thronname fehlt, wenn 

 es nicht zufällig der auf der genannten Statue erhalten ist, den wir, ohne 

 dafür Gewähr leisten zu können, einstweilen damit verbinden. 



Die Verbindung des Königs Peluj(anu mit der XXI. Dynastie geht aus 

 der Inschrift eines kleinen Lederstreifen im Turiner Museum hervor, aus 

 welcher wir ersehen, dafs er einen Oberpriester Pisnn zum Sohne hatte. 

 Wir wissen, dafs die Thronfolger Oberpriester des Ammon zu sein pflegten, 

 und so wird uns der zweite König Pisem, den die Monumente nennen, als 

 Sohn und Nachfolger des Königs Petu^anu gegeben. Dieser Pisem II. hat 

 in Karnak gleichfalls am X'^nsu-Tem^iel gebaut, und erscheint daselbst immer 

 mit beiden Königsschildei'n. 



Es bleibt nur noch der König Hnr-Petu)[anu übrig, der sich schon 

 durch seinen Zusatz Iloi- als zweiten Petu\anu zu erkennen giebt. Er ist 

 derselbe, von welchem der Thron auf die XXII. Dynastie und dessen Haupt 

 SeSonk 1. überging, und dessen Tochter Rakamat der Sohn des Si^^onk /., 

 Osaj-hnn /., zur Frau nahm. 



Mit der neuen Dynastie sehen wir zugleich neue dynastische Namen 

 auftreten, und zwar ist dieser Namenwechsel in diesem Falle gröfser als er 

 sonst zu sein pflegt. In den Familiennamen der XXII. Dynastie ist nämlich 

 der schon oben berührte fremdartige Charakter im Gegensatze zu denen der 



(') Burton, Exe. Hierogl. pl. XL. fand in Tanis Inschriften aus der XII. Dyn., die ich 

 dort vergebens gesucht habe. Ihr Vorhandensein würde die königlichen Bauwerke und die 

 erste Gründung des Tempels wenigstens bis in jene letzte Dynastie des alten Reichs zurück- 

 versetzen. 



{^) Der fehlende Theil der Statue soll von Rifaud mitgenommen sein. Auch Burton 

 Exe. Hierogl. pl. XL. sah die Inschrift niu- so zerstört wie ich. 



