484 Buschmann: die fonorifclie Endung zme. 



erfcheinenden Sprache für den Sinnzug eine folche andere Bildungsweife, 

 neben amc, oft vorzugsweife, zu Gebote fteht. Die lange Reihe von gram- 

 matifchen Qualitäten, welche ich bilde, ift alfo ein Aggregat, das von allen 

 Seiten zufammenkommt, um einen thatfächlichen Reichthum zu bilden ; was 

 auch die angezogene Betrachtung davon fchmälern kann, fo bleibt diefer 

 Reichthum doch erftaunlich grofs. 



Ich glaiibe wohl, im AngeQcht des Details von Sinnformen und ma- 

 teriellen Wortbelegen, welches hier folgen foll: dafs, neben dem Intereffe, 

 welches eine philofophifche Idee, in fo viele Fäden ausgefponnen und in 

 eine fo mannigfaltige Wirklichkeit fprachlichen Lebens ausgegoffen, zu er- 

 wecken vermag, das Schaufpiel neu ift eine äufserliche Bildung in folcher 

 Herrfchaft die Sprache umklammern zu fehn. 



Specielle Entwicklung. 

 A. 



§161. I. Die Endung bildet PARTICIPIA praesentis 

 ACTIKI vom Verbum: fowohl vom activen als neiitralen oder intranfiti- 

 ven, fogar von feyn. Das adjectifche Participium kann auch in das 

 fubftantivifche übergehn: fchlafend imd ein Schlafender ufw.; es kann 

 auch das vej-hum ßnitum mit dem pron. rel. ausdrücken. Die For- 

 mation, hauptfächlich dem praesens gewidmet, verfchmäht nicht auch 

 der vergangenen und zukünftigen Zeit zu dienen; ihre Kraft ift da- 

 nach die des activen Participiums, wie des Partie, des verbi intransi- 

 tivi oder des Zuftandes. 



In der TARAHÜMARA- Sprache ift die Bildung allgemein. Steffel 

 fpricht es aus im Artikel aitäruc Teufel (S. 353): „... die Endfylben 

 amelce bezeichnen das Mittelwort gegenwärtiger Zeit wirkender Bedeutung. 

 Die Tarahumaren verfchlingen zwar in der Axisfp räche meiftentheils die 

 letzte Sylbe ke, ich habe üe. aber doch allen dergleichen Wörtern zuge- 

 fchrieben." Die „wirkende Bedeutung" ift eine unrichtige Befchränkung, 

 welcher das Beifpiel Steffel's, um deffen willen er die Regel gicbt: telega- 

 tigameJx-e, der unten ift (von tele unten und galihi feyn, fpan. estar), die ge- 

 meine Benennung des Teufels (353, 367), fogleich widerfpricht; analog ift 



