496 Büschma-nn: die Jbnori/che Endung avae. 



*guamcgue, *guame: ajö-ruje beleidigen, *ajor-igui'imeque (49"') 

 und *ayor-iguame {11'") Beleidiger 



rameke: jaugui tanzen, jaugui-ramche Tänzer; *chigu-rame f. " 



TVGAME, die paffive Endung (f. § 167 b, 168, 170e), tritt unerklärlich in 

 Tell's Worte *nele-tugame Schöpfer auf=Steffers nele-jameke (S. 495"'); 

 die Conftructionen bezeichnen das Wort recht fcharf als suhst. actoris, in- 

 dem fie ihm fogar ein reclum objecti beigeben : bonr jonia neic-tugame Ju 

 er ilt Schöpfer aller Dinge (wörtlich: von allem, 114'); (er will, dafs wir 

 ihn anfehen) . . . mapurcca yomu namüli netc-tugame als den Schöpfer aller 

 Dinge, nach Teil.: als den, der alle Dinge gefchaffen hat (120'-1^; ich habe 

 den vollftändigen Satz S. 485" -6' angegeben) 



auch das palTive RUG/tME erfcheint hier: bei Steffel ift itschiguä ftehlen 

 und itschiguä-jamehe Dieb, bei Teil, heifst ftehlen *chig6a und Dieb *chig6- 

 rugame (z. B. clügo-rugame jü er ift ein Dieb, 100° 2mahl); Imahl kommt 

 das Wort mit der feltenen Endung *rame (f. Z. 3) vor: ique rejöje chigb- 

 raine jü, recu-ame jü diefer Mann ift ein Dieb, ein Trunkenbold (95"'™). 



Eine fehr merkwürdige Form der Endung, welche fonft nirgends in 

 der Tarahumara üchtbar wird , welche bei Steffel nicht vorkommt , ganz 

 gleich der eben fo merkwürdigen Cora-Form: nämlich ]\HTI und METI; 

 habe ich allein in den Texten Tellechea's in zwei Subftantiven actoris, deren 

 eines oft erfcheint, und in einem dritten subst. verbale, von undeutlicher 

 Beziehung, aufgefunden; ferner in einem Adjectivum, deffen Ableitung 

 und Simplex ich nicht überfehen kann. Diefe Form ift darum fo feltfam, 

 weil fie die aztekifche Geftalt der Subft. Endung ti trägt: welche in der Cora 

 nicht auffällt, weil Ce allgemein durch die Sprache geht. Die tarah. Sprache 

 hat dafür ki , feltner ke; der grofse Participial-Anfatz me, der uns hier be- 

 fchäftigt, hat lieh ke erwählt, und lautet in voller Geftalt meke oder *meque. 

 Ich kann das hier vorzuführende MITI und METi für nichts anderes halten 

 als für einen matten Nebenfchein von meke; das a, welches man in allen 

 diefen Wörtern vor iiiiti, mcü findet, dient nur zur Beftätigung; im 3ten Subft. 

 ift der Anfatz ausdrücklich amili. Diefer Aniatz findet fich: 1) in *näta- 

 nieli Denker (von nalä denken): tagara nata-meti ridblochi güe cuguiru dem 

 Schlechtdenkenden(rt/ma/;7enj<7rfor) wird der Teufel helfen (106"); 2) in neoga- 

 m/7/ Schwätzer: welches, abgeleitet von neoca reden, fprechen, oft, auch gele- 

 gentlich adjectivifch : als fchwatzhai't, in den Texten vorkommt: neogämiti 



