einer Städleordnung für die lalüüsche Bürger-Gemeinde zu Salpcnsa. 687 



K. Hadrian's, die mit einer gleichnamigen, bei der causae probatio ev- 

 wähnten(^^°) zusammenzufallen scheint, mit Sicherheit zu entnehmen. Der 

 genannte Rechtsgelehrte hat nämlich die Regel, dafs die väterliche Gewalt als 

 ein ius proprium ciiium rom. anzusprechen sei, also motivirt : „Fere enim 

 nulli alii sunt homincs, qui ialem in ßlios suos liahenl poleslatem, qualem nos 

 habemus. Idque J). Hadrianus edicto , quod pi'oposuil de his , qui sibi übe- 

 risque suis ab eo civilalem rom. pelebanl, signijicavit. Nee me praeteril, 

 Galalurum. gcnlem credcre , in fioleslaU: parenium liberos esse. Es liegt zu 

 Tage, dafs hier nicht em allgemeines, für die sämmtlichen bezeichneten 

 Fälle der Civitäts- Verleihung gültiges, Edict gemeint sein könne. Allein 

 noch weniger ist an den gewöhnlichen Gnadenact zu denken, der bei der 

 ehrenvollen Entlassung einer Heeresablheüimg vom Waffendienst vollzogen 

 wurde. Denn so wenig geleugnet werden mag, dafs für derartige Ausfer- 

 tigungen die Form der Edicte die angemessene gewesen sei, so bot doch 

 eine massenhafte Vergabung dieser Gattung dem Kaiser schwerlich die 

 passende Gelegenheit zu solchen Auslassungen, wie die in Frage stehende. (*") 

 Vielmehr darf vorausgesetzt werden, dafs das Edict Hadrian's die Verleihung 

 des röniischeu Bürgerrechts an vereinzelte Stadtgeraeinden zum Gegenstand 

 gehabt habe, mithin durch den gleichen Anlafs hervorgerufen worden sei, 

 wie die fraglichen Edicte der Kaiser Titus und Domitian, oder wie andere 

 Orationes und constiluliones Pr., auf welche die Darstellung der causae 

 probatio bei Gaius(' •') hinweist. Dafür spricht nämlich der Nachsatz bei 

 Gaius, bezüglich der Galater, welcher nur alsdann ausreichend vermiüelt 

 erscheint, wenn wir ihn als aus don Textesworten jenes Edictes hervorge- 

 gangen ansprechen; gestützt auf die Wahrnehmung, dafs die R. Rechlsge- 

 lehrten, bei der Anführung des Inhaltes einer Rechtsquelle auch den Wort- 

 laut derselben nachzuahmen pflegen. C'^''') Als eine unabhängige Aufserung 

 des Gaius aufgefafst , würde deren Inhalt , (^''') da er die von den Galatern 



('*") Ebendas. 1.93. 



(") Haubold: Juris rom. testinionia de milit. honest, miss. c. 1. §4. (Opusc. acad. 

 T. II. p. 817. sqq. Lips. 1829. 8.) 



C *" ) Das. I. 71. fgg. vergl. UI. 72. 



('*'') Vergl. die erste Abtheilung der oben Anm. (*) bezeichneten Abhandlung. An- 

 nierk. 41. fg 



("" ) Nicht die Form des Ausdrucks. Die Wendung Ner rne f/raeierit, ist dem Gaius 

 geläufig. S. I. 73. Iir. 76. IV. 24. 



