einer Slädteordnung für die latinische Bürger-Gemeinde zu Salpensa. 695 



herrlichen Rechte hinweist. Es heifst nämlich daselbst, dafs wenn ein ver- 

 lebtes Haiiskind die Vollziehung der Ehe, ohne Beobachtung der her- 

 kömmlichen religiösen Feierlichkeiten, hinter dem Rücken seines Hausva- 

 ters, (also mit Umgehung des fo«Äf/25w* /jöT-f///«,) bewirkt hatte, dieser be- 

 fugt gewesen sei, dem Ungehorsamen den dritten Theil seines Erbes letzt- 

 willig zu entziehen. Hier liegt ein greifbares Beispiel vor von der eigen- 

 thümlichen Gestaltung eines vereinzelten Erfolges der väterlichen Gewalt 

 nach einem bestimmten Ortsrechte in Spanien. 



In ähnlicher Weise, wie bei der P otcstas patria , dürfte auch bei 

 der Manus und dem ]\Ia?7cipium die Geltung dieser Institute nach latini- 

 schem Rechte in imserer Gesetztafel vertreten sein. Man hat(^'^), bezüglich 

 der Convenl io uxoris in manum mariti, auf den bei Gellius(^^) er- 

 haltenen Bericht des Rechtsgelehrten Servius Sulpicius Rufus verwie- 

 sen, nach weichem die Theorie der strengen Wirksamkeit eines feierlich 

 vollzogenen Verlöbnisvertrages in Latium längere Zeit als zu Rom in aner- 

 kannter Geltung geblieben sei. Denn aus einem solchen „contractus stipii- 

 lationum sponsionumque" habe in Latium, bis zur Verleihung des römischen 

 Bürgerrechts durch das Julische Gesetz, für den Fall der ungerechtfertigten 

 Auflösung des Verlöbnisses durch einseitigen Rücktritt, der schuldlose Theil 

 auf eine Geldentschädigung klagen können. Freilich ist bei der fraglichen 

 Bezeichnung eines Theiles des italischen Gebietes nicht an die geographische 

 Begrenzung des alten Latium zu denken. Vielmehr weist der Zusammen- 

 hang der Darstelhmg, nämlich die Bezugnahme auf die durch die Lex Julia 

 bewirkten Reformen , erkennbar genug auf den späteren Sprachgebrauch, 

 welcher die Bezeichnung Latium auf die socii Italici und das nomen 

 Latinum übertragen hatte, d. i. auf die autonomen Stadtgemeinden in 

 Mittel- und Unter-Italien. (^^) Nichtsdestoweniger reicht dieses Zeugnis aus, 

 um die fragliche Rechtstheorie der Sponsalien als eine solche erkennen 

 zu lassen, welche unabhängig von römischer Autorität in den alten Stadt- 

 rechten Italiens Wurzel geschlagen hatte und in diesen unverändert sich 

 forterhielt, ohne die Milderung zuzulassen, welche die fortschreitende Ent- 

 wickelung des römischen Civilrechts demselben Institute, in dessen An- 



(57) Glraud a. a. O. L. 6. p. 98. 



(*8) N.A. IV. 4. 



(*') Vergl. die zuvor Anm. 56. angeführte Abhdig. N. 1. Anm. 16. fg. 



