einer Slädteordnung für die latinische Bürger-Gemeinde zu Saljjensa. 701 



reich sollten gewirkt haben, ist durch unsere Gesetzesurkunde weder ausge- 

 sprochen noch auch nur angedeutet worden. Bezüglich der letztwilligen Fi'ei- 

 lassung wird dieser Voraussetzung schwerlich von irgend einer Seite wider- 

 sprochen werden; dagegen glauben wir uns gegen die nahe liegende Fol- 

 gerung verwahren zu müssen , als ob unsere Städteordnung die römisch- 

 rechtliche Theorie von der ungleichen Wirksamkeit der imfeierlichen Frei- 

 lassung, gegenüber der feierlichen, wenigstens stillschweigend sich angeeignet 

 habe. In den Bestimmungen des c. 28. ist erkennbar genug die Theorie 

 charakterisirt, dafs die zu beobachtende Form der Manumission bestimmt 

 sei, die Gewähr zu bilden für die materielle Vollständigkeit der schliefslichen 

 Willenserklärung des Mamnnissors. Daher das Requisit der auctoritas 

 tutoris für eigentliche Mündel, bei dem manumittere gleichwie bei dem 

 liberum esse iuhere, und jenes der cuusae probatio bei dem manu- 

 mittere allein, für die noch nicht zwanzigjährigen Unbevormundeten. Dies 

 schliefst die Möglichkeit der Erreichinig gleicher Erfolge bei aufsergerichtli- 

 chen Freilassungen nicht unmittelbar aus, vorausgesetzt dafs die Zuziehung 

 von Zeugen, (^') oder die Anwendung des Rituals einer letztwilligen Er- 

 klärung, gleich bündig die Vollständigkeit der Einwilligung bekundete. 

 Nur darüber hinaus, für blos stillschweigende Aufserungen des Willens, 

 einen Erfolg anzuerkennen, oder überhaupt für gewisse Fälle eine minder 

 vollständige Gattung der Liberias zu gestatten, konnte dem Verkehrs- Be- 

 dürfnis der Latinen kaimi zusagen. Indess über diese Punkte sind aus dem 

 blofsen Schweigen unserer Gesetztafel schwerlich belangreiche Vermuthun- 

 gen abzuleiten. 



Wir halten nichtsdestoweniger die Behauptung für nicht zu gewagt, 

 dafs das römische Civilrecht, in den später erfolgten Nachträgen zu seiner 

 ursprünglichen Manumissions- Theorie Satzungen des latinischen Rechts be- 

 nutzt und in freier Weise sich angeeignet habe. Denn die in unserm c. 28. 

 für den noch nicht zwanzigjährigen manumissor verlangte causae probatio, 

 bei der gerichtlichen Freilassung, dürfte eher als das Vorbild denn als die 

 Nachahmung der bekannten Vorschrift der Lex Aelia Sentia{j') anzu- 



C') Die Bezeichnung: Man untissio corarn tesiibus, fällt zusammen mit dem be- 

 kannten Sprachgebrauch: Manum. inter amicos. S. des Verf. Versuche zur Kritik inicl 

 Auslegg. S. 88. fg. Lpzg. 1823. 



C) VIpian I. 13. 



