10 Öffentliche Sitzung vom 23. Januar 1919 



zur geordneten Arbeit eingebüßt, statt Arbeitslust findet man Arbeits- 

 flucht. Vielfach zeigt sich nicht größere Reife, sondern ein völliger 

 Mangel für die Erkenntnisse der politischen und der wirtschaftliehen Lage. 



Man hält den Niederbruch für eine geschäftlich günstige Konjunktur, 

 um unter Überschätzung der persönlichen Bedeutung für den Staat 

 Arbeitskürzung, ungeheuerliche Lohnsteigerung ohne Gegenleistung zu 

 gewinnen, eine Art Kriegswucher also durchzusetzen, wo es sich doch 

 für Industrie und Handwerk um eine katastrophale Periode handelt. 



Während der Kriegszeit waren die fürsorgenden Kräfte in der 

 Nation nur einseitig orientiert, von einer Volkswohlfahrtspflege im 

 eigentlichen Sinne war nichts zu spüren, vielfach auch die Kräfte und 

 Mittel dazu nicht vorhanden. Jetzt wird die Bahn für die Gesundheits- 

 pflege wieder frei. Sie kann da wieder anknüpfen, wo der Krieg die 

 Fäden abgerissen hat; dazu braucht sie aber alle jene Mithelfer, die 

 alle Zeit im Dienste der Humanität ihr treu ergeben waren. Vorerst 

 bedarf es einer völligen Umwertung der herrschenden Begriffe vom 

 Wert des Lebens, eine Loslösung von dem Denken der verflossenen 

 Jahre. Ich spreche da nicht von den durch den Krieg erregten Leiden- 

 schaften der Völker und ihrer Stellung zueinander, sondern von dem, 

 was sich in jedem Volke erst vollziehen muß, um das eigene Leben 

 in den gesitteten Zustand wieder zurückzuführen. Gewöhnt an ein 

 Massensterben und an die Einsetzung des Lebens im Kampf um die 

 Existenz, müssen wir uns erst dahin wieder zurechtfinden, daß die 

 Hygiene die Pflicht in sich begreift, jedem den Vollbesitz der Gesundheit 

 zu verschaffen, jedes Leben zu schützen und zu erhalten, bis der natür- 

 liche Lauf der Dinge das Ende fordert. Die Raubwirtschaft, die der 

 Krieg mit der Volkskraft getrieben hat, muß ein Ende finden. 



Der Philanthrop, Arzt und Hygieniker haben letzten Endes die- 

 selben Grundgedanken und dieselben Ziele, die einen als Ausfluß mo- 

 derner Humanität mehr als Gefühlssache, die anderen aus dem Be- 

 wußtsein heraus, daß Gesundsein die Grundlage der Arbeitsfähigkeit 

 in geistiger und körperlicher Hinsicht, also das Kapital bedeutet, mit 

 dem ein Volk zu wirtschaften hat. Hierzu wollen aber die richtigen 

 Wege gefunden sein, die sich nur aus der Natur des Menschen und 

 der richtigen Befriedigung ihre Bedürfnisse lösen lassen und in die Viel- 

 gestaltigkeit des praktischen Lebens richtig eingeordnet werden wollen. 



Wir sehen mit Vertrauen der Lösung des Aufbaues unseres Volkes 

 entgegen, darf doch die Hygiene für sich in Anspruch nehmen, daß 

 sie es war, welche den großen Massen gesunde Existenzbedingungen 

 überhaupt erst geschaffen hat. Sie ist ja keine Wissenschaft für die 

 (iheren Zehntausend, sondern die Fürsprecherin und Vorarbeiterin für 

 die großen Massen, die sie zuerst aus dem Joch des Manchestertums 



