K.Meykr: Ein mittelirisches Lobgedicht auf die l'i Echacb von L'lstoi 95 



14 Eine andere Ursache, weshalb ihnen derselbe Name gegeben 

 ward: groß war die Sättigung des Dichterordens durch sie vor allen 

 andern Geschlechtem des westlichen Volkes'. 



is oder darum wurden sie Ulsterleute genannt, <lie Helden, 

 welche Schlachthaufen niederwerfen: graue Wolle umgab dir Kinn. 

 ,ds die Schlacht von Macha gewonnen ward. 



16 Die Mauer Ollams, welche er - ' in seiner Feste mit glänzenden 

 Fladen aber der Ebene von Bregia errichtete, sein Geschlecht hat 

 ein verbrieftes Hecht darauf, sein Haus in Tara zu' bauen. 



17 Wenn irgendein .Mann der Kirche käme, um ihre Krieger 

 zu segnen, so genügl es, um sie in Zaum zu halten, sie zu . . . .: es 

 wird gegen niemand sonst angekämpft werden. 



iS Es scheidet kein Gasl (von ihm), es sei denn, daß er seine 

 Völker bestiehlt, sowohl für Reiche wie für Arme sind seine Ver- 

 sprechungen nie falsch gewesen 



19 Es ist besser, ihn zu tadeln, ohne sich ihm zu nahen. Laßt 

 ilie Menschen sich nicht an Aed, den Sohn Domnalls, heranwagen, 

 auf daß hei ihrer Verfolgung das Rabenweibchen den Fuß nicht auf 

 ihre Leiber setze. 



20 Cüchulinn legte sich Emer gegenüber, da er sie freite, einen 

 Dunkelnamen hei. den Aed in der Stunde des Kampfes führt: ein 

 Held der Seuche, welche Hunde' 1 befällt'. 



2 1 Wäre die Königswürde der Frovinz sein, die den Edlen der 

 Stämme Rus' gehörte, er würde sie den Dichtern schenken aus Furcht. 

 daß Flammenröte ihm ins Antlitz steigt. 



22 Es ist der Segen der drei Herrschertugenden, den er sonder 

 Fehl besitzt. Sei lauter gegen die Fauleren, sei gegen die Unbarm- 

 herzigen unbarmherzig!" 



23 Seine fürstliche Gerechtigkeit läßt eine Fülle von Getreide 

 auf jedem Rain gedeihen, durch seine herrliche königliche Zucht sind 

 die Netze voller Reichtum. 



24 Diejenigen, welche das Oesetz wahren, denen legt er keine 

 Strafen auf: die, welche böse Taten verüben, wirft er ins steinerne 

 Verließ. 



25 (deich als wäre ihm Moranns Halskette am Tage des Ge- 

 richts um den Hals gelegt, so weist er in gleicher Weise den zu- 

 recht, den er liebt, und seinen Feind. 



I). hi der [rländer. 



Nämlich König Ollam Fodla. 



Oder 'Wölfe* ; rü bedeutet beides. 



