1 6 I Sitzung der phil.'-hist. KIm.ss,' vom 20. Mür/ 1919. Mitt. vom ii. Miiiv 



Die Annahme, daß eine dem Märchen entstammende Formel erst 

 in jüngere Umdichtungen derSigfridsagen eingedrungen ist. triffl meines 

 Krachten* nocli auf zwei weitere Fälle zu, wo Sydow nach einer andern 

 Erklärung grifl* (u. i 3. 6). 



2. Der Komplex Reginsina I-Fafnismal. 



Der in der Handschrift zusammenhängend geschriebene Komplex 

 »Reginsmäl -HFäfhismäl«, der Strophen des epischen und des dialo- 

 gischen Maßes mischt, ist ungleich beurteil! wurden'. Eine Ansieht 

 gehl dahin: man habe Bruchstücke zweier gleichlaufender Lieder ver- 

 bunden, die beide den ganzen Hergang umfaßten. Diesen Liedern 

 würde jede Einheil der Handlung fehlen: die Vorgeschichte des Hortes 

 läßt, sich /war mit der Hortgewinnung, der Drachensage, vereint den- 

 ken, allenfalls aueli die Drachensage mit Sigurds Vaterrache. Aber 

 alle drei Teile in einem Liedrahmen, dies wird man nicht ohne Not 

 ansetzen. Noch weniger Gegenstücke hätte es, wenn man die Er- 

 weckung der Valkyrje dazu nähme: zu schweigen von der Einbezie- 

 hung der Signysage (Corpus pöeticum boreale 1. 31. 155). Auch 

 rechnet diese Hypothese mit reichlich viel Verlusten und würdigt den 

 Umstand nicht, daß die Vaterrache mit Zubehör ein neues, kenntlich 

 sieh allhebendes Sagenbild hereinbringt. 



Erwägenswert wäre der Gedanke: nur die von wenig Prosa un- 

 terbrochene Strophenreihe Faf. 1 — 31 (oder bis 39, evtl. ohne die vier 

 Langzeilenstrophen) bildete ein geschlossenes Lied, »Fafnirs und Re- 

 gins Tod«, und alle übrigen Strophen wären Lausavisur aus einem 

 Heldenroman, einer Sigurdar saga. Dagegen spricht: 1 . die Strophen 

 stehn zu dicht für Lausavisur einer Saga ; 2. nach ihrer altertümlichen 

 Haltung wird man die Mehrzahl von ihnen vor das 1 2. Jahrhundert, 

 den ersten Zeitraum der mündlichen Heldenromane, setzen: 3. die in 

 den Vaterrachestrophen 'gegebene Neugestaltung von Sigurds Aufwach- 

 sen ist doch wohl im Lied, nicht im Prosaroman, geschaffen worden. 



Die befriedigende Lösung scheint mir die zu sein: die Masse 

 Reg. -Faf. besteht aus zwei Gedichten, einem annähernd vollständigen 

 »Hortlied« im dialogischen Maße und den Resten eines »Yaterrache- 

 lieds« im epischen Maße. Dazu kommt drittens eine Lausavisurgruppe, 

 Fat'. 40 — 44, die »Vogelweissagung« (u. §7). Das Hortlied wird noch 

 der alten, heidnischen Schicht der Eddapoesie angehören; es hat eine 

 viel altertümlichere Sagenform als das Vaterrachelied. 



Cpb. 1. 5" t). 155D'.: F. Jönssou, Lit. hisU 1. 268 Ü'.: Mogk, PGrandr. 2, 6291V.; 

 Symons, Edda CCCXXMf.; Boer, Nibelungensage 3, 94Ü". ; Ussing, Heltekvadene 

 4,6 ff.; Polak, Sigfridsageo 2off.; Schuck, IUustr. svensk Lit. 2 1. 105 t'. 



