Il»i mi i, AJtnordisobi" Dich a Prosa von .Iniif» Si{iiml lli.'i 



Die Frage, wie die metrisch und /um Teil inhaltlich abstechen 

 den Strophen Km. 5. 11. [9 22. 24. 25, Faf 56 zu 



fassen sind, nehme ich nichl auf \ r gl. dazu Polak, a.a.O., der für 

 die angedeutete Abgrenzung der Lieder eingetreten ist, und Genzmer.'- 

 Edda 1. 113 ff. , wo diese Abgrenzung durchgeführt isi 



5. Das Hortlied. 



Das ältere unserer Gedichte, das Hortlied, isi eine l mgießunjj 

 und Erweiterung deutschen Sagenguts. Nach innerer und äußerer 

 Form reine- Redelied, Versmaß Ljödahättr isi es kenntlich nor- 

 disch und von vornherein keine bloße Wiedergabe deutscher Dich- 

 tung. Aber auch sein Inhalt hal stark geneuert. 



Selbständige nordische Zudichtung is1 der Anfangsteil, die unter 

 (rotten) und Riesen spielende Vorgeschichte des Hortes; dann der 

 Schlußteil, das Rosten vom Drachenherzen und die Mahnung der \ ögel 

 Der /weile hatte doch wohl einen vornordischen Ausgangspunkt in 

 der ganz ander-- begründeten Fingerprobe, die im Hürnen Seyfrid 

 fortlebl (Poläk 48). 



Diese beiden stofflichen Zutaten, zu Anfang und zu Ende, heben 

 sich einigermaßen von dem fclittelstüek ab; man könnte sie lostrennen, 

 ohne daß die übrige Handlung zerbräche: Die Tötung des Schmiedes. 

 ein aus der deutschen Quelle stammender Zug, ließe sich unschwer 

 schon an den Wortwechsel Faf. 23 -30 knüpfen. Daß die Strophen 

 Um. i -12 lockerer zusammenhängen, viel mehr verbindende Prosa 

 heischen und dann mit einem gewaltigen Sprung in Fax'. 1 fortfahren, 

 kann ja zum Teil auf Verlusten beruhen (§ 7), aber zumeist wohl 

 darauf, daß jener Eingang an einen selbständigen Gedichtinhalt an- 

 getreten ist. Doch würde ich bei der durchgehenden Ahnlichkeil de- 

 sprachlich-metrischen Stils (in den sechsversigen Strophen) die Ein- 

 heit des Dichters nicht anzweifeln 



Das Kralen des Drachenherzens und die Fingerprube, dies hal 

 ein sehr nahes Gegenstück in dem Lachsrösten de- berühmten irischen 

 Helden Finn, Cumalls Sohn. Zimmer hielt die Iren für den entlehnenden 

 und mißverstehenden Teil (Zschr. f. d. Altert. 35. 155fr.): Sydow sieht 

 in der irischen Erzählung das Vorbild der nordischen (a. a. 0. 35fr'.). 

 Er betont, daß die zauberische Erleuchtung bei Sigurd nur dieses eine 

 Mal spielt, bei Finn ein bedeutsamerer, immer wiederkehrender Zug ist. 

 Allein. Firnis Erleuchtung beruht in diesen wiederholten Szenen nur 

 darauf, daß er den Finger in den Mund führt und (nach einigen 

 Fassungen) seinen Weisheitszahn berühr! : nur diesem VIotn sichern 

 alte Quellen den vorwikingischen Ursprung. Davon ist zu trennen der 

 Gedanke des nordischen Liedes: daß der Safl \ lern wunderbaren 



