1811 Sitzung der phik-hist. Klasse vom 20. Mära 1919. Mit!, vom 6. März 



Die Anrückung an die Völsunge muß von einem Helgidichter aus- 

 gegangen sein. Denn ihr erstes Ziel war doch die Ehrung Helgis': 

 ihn fugte man ein in das berühmtere Sieg-Geschlecht : er wurde zum 

 Sohne Sigmunds, zum Halbbruder Sinfjötlis > in < 1 Sigurds. 



Das sogen Alte Völsungenlied (H. Hu. II 14 IV.) hat diesen Schritt 

 getan. Sein Nanu trägt ihn zur Schau: Helgi heißt »sonr Sigmun- 

 dar«, und Sinfjötli ist ihm zugesellt. Die Frage, wie dieser Dichter 

 über Helgis Vaterrache dachte, ist gegenstandslos, um so mehr als 

 sein Lied wohl nur den /weiten Helnistoff. die Brautwerbung, ent- 

 halten hat. 



Dann kam ein Dichter ans dem andern Lager, der unsres Vater- 

 rachelieds. Er fand dem Sigurd 'hm Halbbruder Helgi zugeschrieben, 

 der den Vater rächt: und nach dem «Völsungenlied« war Sigmund 

 der Vater. Kr sagte sich die Ehre der Vaterrache muß Sigurd haben 

 Aber dem Helgi konnte pr seine Hundingstötung nicht gut rauben: 

 die war in dem klangvollen Stabenden Beinamen zu fest verankert: 

 Sigurd durfte kein »Hundingsbani« werden Er half sich so: Hun- 

 ding muß noch zu Sigmunds Lebzeiten gefallen sein: aber er hat 

 Söhne hinterlassen (die Verse nennen keine Einzelnamen): die bringen 

 Sigmund um. an ihnen vollzieht der berühmtere Sohn, Sigurd. die 

 Vaterrache. Der Jugendtat Helgis kommt dies nur so weit ins G-ehege, 

 als die nun keim- Vaterrache mehr ist 



Daran sehließt sieh wieder einer von drüben, das Jüngere 1 1 < - 1 i>- 1 - 

 lied (II. IIu. I) Es macht dem Sigurddichter «las Zugeständnis: die 

 Hundingstötung heißt nicht mehr Vaterrache; von Sigmunds Tod 

 schweigt der Dichter Sorgfältig sonst zöge es ihn auf jenes andre 



Gleis; Helgis .lugend verhält sich zu der im alten Bruchstück (H. Hu. 11 

 1 4) ungefähr wie Sigfrids Jugend im Nibelungenlied zu der in der 

 Thidrcks saga: im Glanz des väterlichen Hofes wächst der Knabe auf. 

 Darin aber biegl dieses Helgipreislied die Prämisse des Jüngern Sigurd- 

 dichters selbstherrlich um: die Hundingssöhne, die sich auf der \ origen 

 Stufe von Hunding abgespalten hatten, unterliegen nun ebenfalls dem 

 Helgi. bis auf den letzten Mann, wie Str. 14 rühmt: in majorem 

 gloriam Helgonis! Dies meint nicht, der Dichter wisse mich nichts 

 von Sigurds Vaterrache: denn daß Helgis Jugendkämpfe nicht mehr 

 dem loten Vater gelten, dies setzt doch gewiß die Enteignung durch 

 Sigurd voraus. 



Diesen Widerspruch der beide« Lieder gleichen dann die Saga- 

 männer aus. am deutlichsten der Nornagests bättr (58. 10 ff.): auf 

 Helgi entfallen Vater Hunding und die Hälfte seiner Söhne:, die andre 



1 S. Bwgge. Helgedigtene 174 



