Um -UK Ali «tische Dichtung und Prosa von Jung Sigurd I U3 



ums das Bild zu machen von der verlorenen Sig. s. Da wir ihre Quellen 

 nicht haben, wissen wir nicht, wieviel sie erfunden hat. 



Au c. 10. Sinfjötlis Ende, erkennen wir. daß der Verfasser die 



eigentliche Sagatechnik mit Kunst durchführen k ite: diese leicht- 



gliedrigen Reden liegen vom Liedstil weil ab 1 ; hatte dieser, seinem 

 Kerne nach fränkisch-burgundische Sagenstoff einst Liedform, dann 

 hat ihn die Saga aus dem Formgeföhl der isländischen Prosa gründ- 

 lich neugestaltet. Die Vs. stellt sich ihren Liedern nie so frei, so 

 Bagamäßig gegenüber. Auch das weitere in dem Kapitel, die Holung 

 der Leiche auf dem zauberischen Boote, ha1 in seiner wortkargen, 

 scharflinigen Gegenständlichkeit die gute Sagaart; ein paar Einzel- 

 heiten kommen übrigens in der Fassung der Eddasammlung noch 

 geschauter heraus. • Auch da/u böte die Vs. in den Teilen, die! sie 

 seihst aus Strophen umgeschrieben hat, kaum ein Gegenstück. In 

 c. l s. der Schwertschmiedung, trclVen wir wieder das Schlanke, Ge- 

 gliederte — teils mit zugespitzten Repliken, teils mit redeloser sinn- 

 licher Zeichnung — , das aus der Liedsprache umgewandelt ist Die 

 ältere Saga war offenbar mehr Prosadichtung und hat ihre I.ied- 

 (|iiellen mehr als Rohstoff behandelt. Daher begegnen auch so wenig 

 Stellen, in denen Verse kenntlich durchschimmern; und doch ist j,-i 

 als Grundlage der Signysage ein Lied, und zwar ein doppelseitiges, 

 durch das eingeschobene Langzeilenpaar verbürgt. Auch die Wieder- 

 gabe dieser Signysage auf zehn Druckseiten fordert die Annahme, daß 

 der Liedinhalt (an den »Liederzyklus« wird niemand mehr denken!) in 

 hohem Grade angeschwellt ist durch Züge, die im Bereich einer Saga, 

 nicht eines Heldenlieds liegen. So wie die Geschichte dasteht, ist 

 sie für ein Eddagedicht viel zu gliederreich, locker und märchenähn- 

 lich bunt. Der großartige Auftritt mit Odin in Völsungs Halle würde 

 sich nicht gegen Verse sträuben, aber motivgeschichtlich fügt ersieh. 

 wie man öfter bemerkt hat, schwer in den Rahmen der Signysage, ein. 

 Ist er eine Zutat unsrer Sig. s.. dann stellt er ihrer Gestaltungskraft 

 das höchste Zeugnis aus. Schöpfung dieses Sagamanns — oder dieser 

 Sagamänner, denn wir können nicht einem Erzähler das Ganze gut- 

 schreiben — werden auch die mehr geprehaften, nicht liedfähigen 

 Stücke sein, die sich an die Dichtung von Sigmunds Tod und der 

 Vaterrache anschlössen (Vs. c. i i ff). 



In den Teilen, die aus der Sig. s. stammen, bringt die Vs. nur 

 zwei Langzeilen als dichterisches Zitat (c. 8, 102). Daraus darf man 

 vielleicht schließen, daß schon die Sig. s. mit Verseinlagen sparte: 

 was ja zu der besprochenen Stilhaltung stimmen würde. Die Saga 



1 Veit'.. Zsi-lir. f. d. Altert 46. 236. 

 Sitzungsberichte 1919 



