Harnatk I her I. Kor. 14. ; _■ IT. 11. Koni. 16,25fr. 



Über I.Kor.l4,32ff.u.Röm.l6,25ff. nach der ältesten 

 Überlieferung und der Marcionitischen Bibel. 



\ (Hl A.DOLF VON HARNACK. 

 (Vorgelegt am 11). Juni 1919 [s. oben S. 519 .) 



1. Die Verse I. Kor. 1 4,32 IV. bieten Schwierigkeiten, die die Aus- 

 leger bisher nicht zu beseitigen vermocht und deshalb nicht deutlich uns 

 Licht gestellt haben. Paulus wendet sich vom 26. Verse ab gegen die 

 Unordnungen, die in deji korinthischen Gottesdiensten durch die »Geistes- 

 träger« verursachl worden sind. Sie drängen alle auf einmal mit ihren 

 Gaben vor und veranlassen ein unwürdiges Durcheinander. Auch die 

 »Propheten«, die doch nicht aus der Ekstase heraus sprechen, sondern 

 ihren Verstand beieinander haben, sind hier nicht unschuldig. Die aus- 

 rede, daß der Offenbarungsgeisl jeden zu sofortiger Aussprache treibl 

 und ein Prophet dalier auf den anderen nicht Rücksicht nehmen könne, 

 weist er zurück : denn 



(V. 32) die Geister der Propheten sind den Propheten 

 unterwürfig; (33) denn Gott ist nicht (ein Gott) der Unord- 

 nung, sondern des Friedens, wie in allen Kirchen der Hei- 

 ligen. (34) Die Frauen sollen in den Kirchen schweigen«, usw. 1 . 



Klar ist der gewaltige, in der Religionsgeschichte Epoche machende 

 erste Satz 2 ; aber dann erheben sich zwei Schwierigkeiten, von denen die 

 eine zur Not beseitigt werden kann, die andere unüberwindlich ist. 



Erstlich ist die Begründung des akuminösen Satzes nur dann ver- 

 ständlich, wenn man ein Mittelglied einschiebt, das aber nicht fehlen 

 durfte, ["'her Natur und Art der Prophetengeister sagt er etwas aus. daß 



}2 TTnE-iMATA nPOtHTGON nPOOHTAIC YnOTACCETAI' 33 OY l"AP £CTIN AKAT ACTACIAC 

 O eeOC ÄAAA eiPHNHC. &C £N FIACAIC TA'lC CKKAHCiAIC TUN TICON vi AI riNAIKEC £N TAiC 

 6KKAHCIAIC CirÄTUCAN KTA. 



Er 1 1 1 1 1 I.t t • ■ dem Zeitalter paradox und unwahrscheinlich dünken. Wohl wußten 

 die Christen, oti hncymata hmin YnoTACceTAi- (Luk. 10, 201. aber daß ta hneymata 

 npo*HTÜN Tofc nPo»HTAic YnoTACceTAi .1. Ii. nicht ein Prophet dem .'u ideren, sondern 

 der Prophetengeisl dem Propheten diese Erfahrung, di<' auf heiliger Selbstzucht 



licrnlii. hatten die wenigsten gemacht, 



