G16 Gesamtsitzan^ vom 17. Juli 1919. ■ — Mitteilung vom 5. Juni 



Kritische Beiträge. 



Von Karl Müller. 



(Vorgelegt am 5. Juni 1919 [s. oben S. 507].) 



I. Zu den Auszügen des Hieronymus (ad Avitum) aus des Origenes 



TTepi äpYoW. 



Ich untersuche im folgenden eine Anzahl Exzerpte, die Hieronymus 

 seinem Brief an Avitus (ep. 124) aus des Origenes Schrift fTepi äpxujn 

 eingefügt hat, und versuche ihr Verhältnis zu Rufins Übersetzung 

 neu zu bestimmen. Es sind meist Kleinigkeiten, in denen ich von 

 Kötschaus sorgfältiger Arbeit abweiche. Aber vielleicht können auch 

 sie noch einmal einen gewissen Wert bekommen. Und außerdem hat 

 Origenes es verdient, daß man sich um sein entstelltes und verstümmeltes 

 Werk immer wieder bemüht. Ich gehe nicht auf alle Exzerpte ein, 

 sondern nur auf die bedeutenderen unter denen, die sich auf den 

 Fall und die Vollendung der Geister, insbesondere die Ewigkeit oder 

 Nichtewigkeit ihrer Leiblichkeit und der körperlichen Materie über- 

 haupt beziehen. 



Hieronymus folgt bekanntlich genau der Anordnung des Origenes 

 selbst. Er nennt jedesmal das Buch, das er eben vor sich hat und 

 schließt ein Exzerpt an das andere meist mit Ausdrücken, die zeigen, 

 daß er dabei dem Text des Origenes nachgeht. Nicht alle seine Aus- 

 züge sind wörtlich: zum Teil sind sie sogar nur in indirekter Rede 

 und stark verkürzt. Andere aber sind auch offenbar recht genau. 

 So ist der Platz, an dem sie bei Origenes gestanden haben, wohl 

 im allgemeinen immer zu bestimmen. Aber für die genaue Einreihung 

 fehlt häufig der Anhaltspunkt, weil eben Rufin zu stark verändert 

 oder gar gestrichen hat. Auch die schärfste Untersuchung wird hier 

 öfters nicht zum Ziel führen. 



Den Brief des Hieronymus zitiere ich nach Hilberg im Corpus 

 scriptorum ecclesiasticorum latinorum Bd. 56, 96 ff., Origenes-Rufin 

 nach Kötschau. * 



1. Hieronymus £3 (989—12): Grandis neglegentiae atque desidlae 

 est in tantum unumquernque defluere atque evacuari, ut ad vitia Verdens in- 

 rationabilivm iumentorum possit crasso corpore conligari. 



