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Schiedsspruch der Argeier zwischen Bielos und Kiniolos Syll. 

 hier wird man gegen. Vom.gr afi Mnemos. \ I.I II 1915, 383. X I.I\' 1 9 16. 6 1 

 ÄPHTeye AeuN ^BJcjAÄcceYTdPAc beibehalten, wenn es aueh weit leichter 

 ist. die Asstmilieriing von &c als von ca zu cc anzunehmen; denn 

 an einen Namen 6yt£pac zu glauben, dürfte nicht bloß uns schwer 

 fallen. Sonach bestehl kein Zweifel, daß es sich hier um den Ral 

 des /weiten Semesters handelt, und es hal etwas Verlockendes, diese 

 Einteilung des Amtsjahrs von Argos über Rhodos nach Tenos zu ver- 

 folgen. Wenn hierüber längst das Richtige gesagt ist, so bleibt es 

 Vollgraffs Verdienst, die Setzung der Ortsnamen statt der Demotika 

 durch Beispiele wie J OpeAröPAc TTveiAA KacoaaYaac ( Phratrie) Ctix£- 

 agion (— Demos) erwiesen zu haben (a. a. <>. XLIY 53. 59); wir müssen 

 also die Zusammengehörigkeit von aphteyg Agun [b wAAcceYTePAc TToci- 

 aaon, fTepiAAoc TTeAioN anerkennen, so wie man heutzutage ftlüller- 

 Meiningen, Schulze-Naumburg sagt, und erkennen in der Trennung 

 des Personennamens vom Demos jene altertümliche Wortstellung, die 

 in den frühen attischen Inschriften so häufig und von Wilhelm Beitr. 10 f. 

 durch zahlreiche Beispiele erläutert ist. 



TIeka tu in ped 011 Urkunden. 

 IG I 18. 19. Vgl. Ziehen, Leg - , sacr. 1. Die ersten Zeilen dürften mit 

 Benutzung der Vorschläge von G. Körte (Gott. G. A. 1908, 83811'.: vgl. 

 Jahn-Michaelis, Arx Atli. 99. 20) für Z. 2 und der Einsetzung des Artikels 

 in Z. 2 Anfang, die 0. Rubensohn fordert, so herzustellen sein: 



§ I [tä xaakia tä ejw nÖAei /(öcoic xpöntai ; n a gn äöca 

 [eN toTc ceceMjACMENOic ; oikem^aci gjäm rtAp' gkact- 



[OICIN ! TÄ A£ KAJTÄ TEN FtÖAIN rPÄfoCAXeAl i TÖC TAMI- 



Jj II [ac::;/«ötan apöJci tä AiepA • Ä01 e[NAOJN Aie[p]opröNT- 

 [ec ;ne gän ; //icTjÄnai [i] xytpan usw. 



Das heißt: ? I. »Die Schatzmeister sollen die ehernen Geräte auf der 



Burg, die man im Gebrauch hat, außer denen, die sieh in den ver- 

 siegelten Kammern befinden, bei den ein/einen Personen belassen, die 

 alier über die Burg verstreuten aufschreiben«. Hier steht ka tä tgn 

 nöAiN nicht, wie es zunächst scheint, im Gegensatze zu em nöAei, so, 

 daß dies die bekannte Bedeutung "auf der Burg« hat, jenes als »in 

 der Unterstadt« aufzufassen wäre, obwohl es diesen Sinn im neu- 

 griechischen KATÄnoAA. der Hafenstadt der hochragenden Feste Minoa 

 auf Amorgos, der TTANAnA Katafioaianh in Amorgos und Paros zu haben 

 scheint, während h katä nÖAiN yttäpxoyca ctoä h n p oc th ätopa auf den 

 Mittelpunkt der eigentlichen Stadt Thera geht (IG XII 3,325. 1. sondern 

 zu piagn //öca [gn toTc cecewlACMeNoic oik£maci. Die in den verschlossenen 



