696 Sitzung der phil.-hist. Klasse v. 24. Juli 1919. — Mitt. v. 19. Dez. 1918 



bring! Kienzi' eine Scene Adrianos (III 2); dagegen deutet Rienzis 

 Gebet schon auf eine Überwindung des Monologs, der im 1. Akt 

 des 'Holländers' nocli eine Hauptrolle spielt. Im 'Tannhäuser' ist 

 Wolfram monologisch ausgestattet, was zu seiner Art stimmt wie 

 das Gebet zu Elisabeth, während ihre Aultrittsarie und Elsas Lied 

 (Loh. II) nach altem Stil schmecken. Seitdem ist die Soloscene der 

 alten Art überwunden. Siegmunds Selbstgespräch, in dem der Schwert- 

 griff aufleuchtet, Siegfrieds Waldweben liegen im Wesen der Handlung 

 und geben Handlung: so wäre auch Wielands großer Monolog im 

 3. Akt gehalten worden: höchstens Magens Wacht, die erst nach- 

 träglich der 'Götterdämmerung' eingefügt wurde, kann noch als Mo- 

 nolog gelten. Im übrigen sind die kurzen Einzelscenen , die hier 

 und da auftauchen, knapp und entbehren des Eigengewichts 1 . Wagner 

 rückt geflissentlich ins Gespräch, was andere monologisch behandelt 

 hätten: die große Rede König Markes und vor allem Wotans Er- 

 zählung im 2. Akt der 'Walküre' legt davon Zeugnis ab: 'zu Wotan's 

 Willen sprichst du, sag'st du mir was du willst', so kennzeichnet 

 Brünnhilde des Vaters leidenschaftliche Darlegung geradezu als Selbst- 

 gespräch. Und wie meisterhaft sind Tristans und Isoldens, Siegfrieds 

 und Brünnhildens große Sterbemonologe, die jene dritten Akte wesentlich 

 füllen, in Dialog und Handlung verwandelt! Das ist Absicht und be- 

 wußte Kunst. Um so schärfer hebt sich Hans Sachsens Beschaulichkeit 

 ab. Sie ziemt dem Dichter, nicht dem Helden. Die Monologtechnik 

 der Vorlage wurde hier beibehalten, weil sie zugleich den Sprecher 

 kennzeichnete. 



Der Kitter tritt herein. Aber auch im zweiten und dritten Entwurf 

 fehlt noch jede Spur von der allerliebsten Einführung in die echten 

 Regeln des Meistergesanges, durch die Hans Sachs, im beabsichtigten 

 Gegensatz zu Davids äußerlichem Regel- und Weisenkram im 1. Akt, dem 

 Junker die bürgerliche Kunst von innen traulich und verständlich macht. 

 Und als in den Entwürfen ein Lied auftaucht, das der Junker nachts 

 schlaflos in der Werkstatt niederschrieb, da liest es Hans Sachs leise 

 vor sich hin: nur das Orchester sollte uns Walthers siegreiche Kunst 

 ahnen lassen. Daß der Inhalt des Liedes ein Traum sei, erfahren 

 wir erst in der Versfassung. Selbst da nicht gleich im vollen Maße. 

 Das Lied der ersten Gestalt (1862), schon formell sehr gekünstelt, 

 bringt nirgend ein klares Traumbild heraus 2 , auch auf der Festwiese 



1 Z. B. Telramund (Loh. II 2 Schluß); Wieland und Bathilde (Wiel. 1 2); Mjme 

 (Siegfr.l); Alberich (Siegfr.II); Gutrune (Gott. III). 



- Wenn ich den Text rech! verstehe (Bowen, Sources and Text of the Meister- 

 singer S. 77), erscheint ihm 1 1 i « - Geliebte als weiße Taube; eine Nachwirkung des 

 Freischützen'. 



