Kkmw: Die Mahnworte eines ägyptischen Propheten K 1 .> 



Speicher, dessen Korn freilich einst anderen gehört hal (8,3 1 ; 9, 

 4 5); er li.ii Herden (9,3 4) und Schiffe, die auch einmal einen 

 anderen Besitzer hatten (7. i:|. Sonst ging er selbst als Bote, jetzt 

 iVeut es ihn, andere auszuschicken (8, 2 3). Er schlägt die Harfe 

 17. [3— 14) und seine Frau, die sich früher im Wasser besah, para- 

 diert jetzt mit einem Spiegel (8, 5). Audi seinem Gotte, um den er 

 sich sonst nicht kümmerte, spendet er jetzt Weihrauch allerdings 



den Weihrauch eines ainleren (8,5 7). 



Während so die, die nichts hatten, reich geworden sind (8, 1 — 2; 

 8, 2), liegen die einstmals Reichen schutzlos im Winde (7. 13), ohne- 

 Bett (8, 14 9, I), zerlumpt (7.11 12; 8,9 — I o) und durstig ( 7 , IO — I I ). 



Und «las Widerlichste von allem: der einst nichts haue, besitzt jetzt 

 Schäteej und ein Fürst lobt ihn (8, i — 2) - seihst die Räte des alten 

 Staates machen in ihrer Not den neuen Emporkömmlingen den Hof. 

 Der Ruin der Klasse, die die Kultur Ägyptens geschaffen hatte, 

 und ihre Verdrängung durch eine gemeine Barbarei - das ist also 

 nach unserem Dichter das Ergebnis jener Umwälzung gewesen. Ihren 

 Ursprung aber scheint sie genommen zu haben in dem Hasse des 

 Volkes gegen das Beamtentum, das es mit seinen Akten und Listen, 

 seinen Gesetzen und Gerichten bedrückte. Die geregelte Verwaltung, 

 deren Ausbildung die große I, eistun- des ägyptischen Volkes darstellt, 

 hat eben auch ihre Kehrseite gehabt, und an ihren Schäden wird das 

 alte Reich zugrunde gegangen sein, als eine überlange Regierung das 

 Königtum geschwächt hatte. 



Ausgegeben am 6. November. 



kl in ilcr Reichsdruckerei 

 Sitzungsberichte 1919. • '- 



