( ,n Wn imow 1 1 z-Moi 1 1 im». ki i Das Bündnis zw Ischen Spart« und tthen 93 i 



rieht aber Pleistoanax mit sich bringt 1 , über den noch nichts - 

 war. Rrsl jetzi isl der Schriftsteller am Ziele: tön te xeiwuiNA to?ton 

 i^ican cc Acrovc usw. Mies is1 so überlegt verteilt, die Gedanken ent- 

 sprechen sich so vollkommen, daß jede Annahme rinn- Störung durch 

 Zusätze von eigner oder fremder Hand ausgeschlossen ist. Bei diesen 

 Mißverständnissen halte ich mich nichl auf. 



Sachlich ist nur ein Bedenken, evevc «ctä thn aaoocin (der Truppe 

 auf Sphakteria) sollen «1 i « - Spartaner Verhandlungen mit Ithen auf- 

 genommen haben und hapaxphma nacli Delion sollen sie die Geneigt- 

 heit der Athener zum Frieden gemerki und den Waffenstillstand ab- 

 geschlossen haben. Der Abschluß kam ersl im nächsten Frühjahr zu- 

 stande, und auch von Verhandinngen gleich nach der Kapitulation 

 von Sphakteria haben wir nichts gehört. I>a wollen wir weder an 

 dem Texte mäkeln noch die Wörter abschwächen: Thukydides schaut 

 zurück, aus einiger zeitlicher Entfernung zurück, da schieben sich die 

 Ereignisse, zwischen denen nicht-, von Belang passiert ist, unwillkürlich 

 näher aneinander. Geschrieben ist dies ja doch erst, als die Parteien 

 neu gruppiert waren, der Archidamische Krieg abgeschlossen zurücklag. 



i;. 2 wird nun der Abschluß des Friedens berichtet, wieder in 

 einem langen Satze; aber das ist solch ein Ungetüm, wie sie dem Thu- 

 kydides dann entfallen, wenn er zuviel wichtige Einzelzüge einschachtelt 

 ihm fehlt noch die logische Abwicklung eines glatten Fadens, wie sie 

 erst die Schule des Isokrates bringt. Die Spartaner sollen Subjekt 

 bleiben; sie machen ersl das Scheinmanöver, einen Einfall vorzube- 

 reiten, dann . . . berufen sie die Bundesgenossen zur Abstimmung über 

 den Frieden und leisten den Eidschwur. Dieser Aufhau hat zur Folge, 

 daß die Hauptsache, die Einigung von Sparta mit Athen, in einen 



verwerflichen Handschriften einzelnes erhalten haben, das als \":i i-i;i 1 1 1 •• überliefert, aber 

 >uii den maßgebenden Handschriften verschmäht war. Wer einmal die Scholien be- 

 arbeitet, wird diese Frage miterledigen. Nikias und Pleistoanax können nicht <-in- 



geführt werden als <li'-. die für ihren Staat i leisten die Führung anstreben, und ganz 



verkehrt ist es, die HrEMONNA vertreiben zu wollen: im Staate wollen sie HrewÖNec sein. 

 ■ intcc, wie es 17. i heißt. Von seinen h(-£moniai redet Nikias VII 15.2. 

 1 16.3 hat Schwartz die Heilung nicht ganz getroffen: aia thn 4k thc Attikhc 



HOlt M6TÄ A(£>P<i)N AÖKHCIN ÄNAXWPHCeWC. Überlieft II ACKOYCAN €ü)C ÄNAXÜPHCIN. Aller 



aokhcin Ki durch Suidas, Mf und die Scholien bezeugt; e<üc mußte mir nicht für 

 AÖKHCiN. sondern für anaxü,phcin verwand! werden. I>i. Wortstellung ist dadurch her 

 vorgerufen, daß "ctä acopun betont werden muß. Der ganz nominal gemachte Aih- 

 druck iM für den Stiil der Sophistenzeit ein schönes Beispiel Vuf dem Lykaion 



bewohnt Pleistoanax tö hmicy thc oikjac toy iepov Unverzeihlich darin <l«'ii Tempel 

 zu gehen (übrigens hat es w ■•hl sicherlich gar keinen gegeben): der kann nie oikia heißen. 

 Was .ine o!k!a toy iepoy ist, mag man sich jetzt im Heiligtum der Aphaia ansehen, 

 wenn man die iePoi oTkoi nicht von der athenischen Burg, von Eleusis und Olympia 

 kennt In Spart« l"'i der Phalkioikos wird ps auch nichl anders gewesen sein: rh- 

 \s\i setzt solche l'nterkunfisräume voraus 



