M-t-1 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse vom i. Dezember lfll'.i 



Dasselbe schließen wir daraus, daß er ein anderes Ereignis als 

 Anfang des Archidamischen Krieges betrachtet als im zweiten Buche. 

 Dorl ist es der Überfall von Plataiai, liier der erste Einfall der Pelo- 

 [>onnesier. Der Widerspruch ist in einem einheitlichen Werke unerträg- 

 lich: hier bestätigt er nur. daß das Werk nicht einheitlich, unfertig 

 ist. Aul' den Wechsel des Anfangstermins haben die genau 10 Jahre, 

 die nun herauskommen, eingewirkt, noch mehr die von den Propheten 

 angegebenen 27 des ganzen Krieges, Kap. 26. Beide Bemerkungen 

 über die Zeitdauer sind natürlich gleichzeitig geschrieben. Thukydides 

 hat. wenn auch widerwillig, die Richtigkeit einer Prophezeiung an- 

 erkannt: er hatte glauben gelernt. Er hätte natürlich seine Darstellung 

 im zweiten Buche mit der neuen Anschauung in Einklang bringen 

 müssen 1 . 



So bleibt hier nur die große grammatische Schwierigkeit, wie 

 der Sat/ einzurenken ist CKoneiTW ac Tic katä toyc xpönoyc kai mh tun 



CKACTAXOY H ÄPXONTUN H ÄTIÖ TIMHC TINOC THN ÄTIAPieMHClN, TUN ÖNOMÄTUN £C 



ta nporereNHM^NA chmainöntun. mcTeYCAC mäaaon. Da stehen zunächst die 

 beiden letzten Worte so wie in dem antiphontischen Musterbeispiel 

 AnoKTeiNei thi xeipi äpä^gnoc nach dem Sprachgebrauche, den Vaiilkn 

 t ipusc. 1 85 erläutert hat. Davor steht ein Genetivus absolutus tun onoma- 

 tun chmainöntcün. anders läßt sich das Nomen mit Artikel und danach 

 das zugehörige Partizipium gar nicht konstruieren, chmaincin absolut 

 wie in den Kaiendarien. Ist man so weit, so wird man sich auch 

 dem nicht verschließen, daß cKone?N zuerst absolut, intransitiv stellt. 

 nachher das Objekt AtiAPieMHciN hat, wenn maji nicht vorzieht, thn 

 vor tun umzustellen; dann kann der Akkusativ von katä abhängen. 

 Von AnAPie^HciN hängen dann die Genetive ab, tun £kactaxoy h äpxön- 

 twn h Anö timhc tinoc. Das letzte bleibt hart, obwohl man sehr gut 

 sagen kann atio timhc tinoc äpigmoyntai, um die eponymen Könige. 

 Ephoren, Priesterinnen (die von Argos kommt zunächst in Betracht) 

 zu bezeichnen. Ich denke, es steht hier wie oben mit ei ckäcthc nöAcuc. 

 Wir sind aus der späteren Sprache an 01 Anö thc ctoäc, boyahc tun 

 maöhmatun gewöhnt, lesen ohne Anstand ta Änd tun äohnaIun III 4 

 und dergleichen. Aber ganz deckt das ein 01 fl apxontgc h Ano timhc 

 tinoc nicht. Und doch glaube ich, daß es geraten ist, sich so bei 

 der Überlieferung zu beruhigen; die Verbesserungsversuche erörtere 

 ich nicht erst: sie heben einander auf. Schließlieh hat es auf d;i- 

 Ganze keinen Einfluß, wenn der Wortlaut sich nicht feststellen läßt. 



Daß die veränderte Beurteilung der inneren Gründe für den Krieg hier 1 in 

 gewirkt hätte, ist nicht nötig, aber Schwartz und Pohlenz in dein schönen Aufsatz 

 der Göttinger Nachrichten, den ich cl.cn noch lesen kann, haben darüber sehr be- 

 deutende Beobachtung* n gemacht. 



