I . Forri r: Die nchl Sprachen der Bo^hnzköi Inseln I 03 I 



Rl und LV-.\ IA' '' h»,,,.-* '■' KaniS) s tlt-RU. Letzterer, der Sänger 

 von kanes. komml am häufigsten vor, aber nie im Ethnikon oder Vd- 

 verb, was kaum auf Zufall beruht, sondern wahrscheinlich seine Er- 

 klärung darin findet, daß nätili das Adverb zu Kanes ist, was in An- 

 betracht des in mehreren protohattischen Ortsnamen vorkommenden 

 Präfixes ka- nichl unmöglich ist. 



Da nun alle drei in diesen Texten vorkommenden nrchthattischen 

 Sprachen bereits durch das Harrische, Protohattische und Luvische vor- 



i nommen sind, ist es bei dun häufigen Vorkommen des Sängers 

 von Kanes ganz unmöglich, anzunehmen, daß nur das Kanesische in 

 unseren Texten nie vorkomme, während doch das Luvische, dessen 

 Sänger nur in einem einzigen Texte genannt wird, in etwa zwanzig 

 Fragmenten fiberliefert ist. Es wäre auch eine außerordentlich über- 

 raschende Tatsache, wenn den Göttern des Hattireiches nur in den 

 Sprachen der unterworfenen Völker und gar nicht in derjenigen des 

 Volkes gesungen worden wäre, das ganz Kleinasien beherrschte. Hervor- 

 zuheben isi auch, daß dem Hasammilis, dem besonderen Schutzgütte 

 des Königs Mursilis, auf Kauesisch gesungen wird. Nun stimmen, wie 

 sieh in vielen Fällen nachweisen läßt, die Sprache, der der Beiname 

 eines Gottes entnommen ist, mit der seiner Heimat, in der auch der 

 Sänger singt, überein. Der einzige Gott, dereinen hattischen Beinamen 

 trägt und dem gesungen wird, ist der Tesub bidl nyiinkuwaä »Tesub 

 der Versammlung (Vereinigung)«, und ihm singt der Sänger von Kanes. 



Aus all diesen Gründen k/mn mit an Sicherheit grenzender Wahr- 

 scheinlichkeit angenommen werden, daß die bisher »hattisch« (»hethi- 

 tisch«) genannte Sprache die Sprache von Kanes sei. wie ich sie daher 

 im folgenden benenne. 



Bevor ich das Harrische, Protohattische und Luvische kurz be- 

 schreibe, seien einige Worte über die Orthographie vorangeschickt, 

 Die Kleinasiaten haben die Keilschrift nicht von der im Kfiltepe bei 

 Kaisarije (Mazaca) begrabenen assyrischen Kolonie dir zweiten Hälfte 

 Jahrtausends v.Chr. entlehnt, was schon daraus hervorgeht, daß 

 das Zeichen ///. dessen Benutzung für die Silbe ti für die kappadokischen 

 Tafeln charakteristisch ist. nie diesen Laut weit hat. Vielmehr ist sie 

 von Mesopotamien aus nach Kleinasien gedrungen, und zwar so. daß 

 sich hier unabhängig voneinander zwei Orthographien entwickelt haben, 

 die sich scharf voneinander unterscheiden. 



Der ( Irthographie Mesopotamiens gehört das Mitannische an. dessen 

 I fmschrift von F. Borv, (MV \< • 191 19) m. E. im wesentlichen richtig eruiert 

 worden ist. Von einer ihr nahestehenden, aber in wichtigen Einzel- 

 heiten abweichenden Abart, die wahrscheinlich für Nordsyrien voraus- 

 zusetzen ist, wurde die Orthographie des östlichen Kleinasiens entlehnt 



