1048 Sii/Mii;; der phil.-hist Klasse vom 18. Dez. 1910. — Mi«, vom 6. Nov. 



nicht mit nachweisbar nichtassyrischem Namen, dessen vermutlicher 

 Sohn iPfttye» assyr. A88ur-ab(u)-iddin. D.h. eine wohl viergliedrige 

 Generationenreihe mit wenigstens drei, wenn nicht gar vier assyr. 

 Namen, und dabei mehrere andere Söhne des ■)("')"n(n)ios bestimmt 

 oder wahrscheinlich auch mit assyr. Namen! In parteiischer Zeit und 

 dabei vermutlich in der Zeit um 2 io n.Chr.! Und, wie die Namen 

 1(( , )" l )" T ( n )~ CK un( l l(" , )" , " t2 " ics = »Assor hat den (einen) Bruder gegeben« 

 und »ÄSSOT liat den Vater gegeben« für Großvater und Enkel zu 

 /eigen scheinen, mit wenigstens zum Teil noch bekannter Bedeutung! 

 I). h. in Assur vielleicht noch im dritten nachchristlichen Jahrhundert 

 wenigstens eine fragmentarische Bekanntschaft mit der Sprache 

 der Assyrer! 



Die Götternamen, soweit spezifisch iranisch, sind in Assur 

 vielleicht nur vertreten durch den fraglos iranischen liffiiT 1 Wohuman 

 in 16942, wo anscheinend so zu lesen, in einer Inschrift, die dabei, 

 doch wohl nicht zufälligerweise, die einzige Pehlevi-Inschrift ist, 

 lautend: «'(-.pr (pypaf.m (!)"(!)srbx = »Bild des Wohuman, des Herrn«. 

 Zum Bilde des Wohuman siehe mit Geloner im Grundriß der Iran. 

 I'hilol. II 39, abgesehen von Strabo, Geographica 512 und 733, auch 

 vielleicht Vendidad 19, 20 — 25. Ob außer Wohuman auch noch der 

 iranische Tlr, = dem Planeten Merkur, in den Inschriften aus Assur 

 auftritt, und zwar in 2777, auf einem Tondeckel (wozu o. S. 1044), in 

 Verbindung mit dem babylonischen Bei 1 , muß leider bis auf weiteres un- 

 entschieden bleiben. — Nicht-assyrisch-babylonische semitische 

 Götternamen fehlen scheint's völlig, wie in Personennamen so für sich 

 allein, man müßte denn den unten genannten vermutlichen Gott "1 als 

 Aramäer statt als einen Assyrer in aramäischem Gewände betrachten. 

 Wie in den Personennamen so herrschen auch sonst assyrisch- 

 babylonische, vor allem assyrische Götter. Zumal in den Gedenkin- 

 schriften. Nämlich: 1. (i)"n:-JvG&w (13934,4; derselbe vielleicht auch in 

 764 und 12488); 2. ^"-Nanai-Nanä, seine Gattin (gleichfalls 13934,4: 

 zugleich in den Pitbos-Inschriften 15843 zweimal genannt) ; 3. by(?)"(l)i:- 

 Xer(i)gal (13934,4) = bj-c(u. ~^:Y)-J\cJ (Beruni, Chronologie, ed. Sachau, 

 S. i92)-'rj-r: (mandäisch)-r-r: (mandäisch)--\»vj-NriPir (auch in äben- 

 NHPiroc', König von Spasinu-charax : Josephus, Antiqu. XX, 22 t'.) 

 — £Jff (?); derselbe vielleicht als ^"'»(IJ-o in 12488; vor allem aber 

 4. (i)-iOK-A*6 v wr und 5. die oft mit ihm zusammen genannte ("^(-fpo, das 



1 Zum Synkretismus babylon. und pers. Religion: Der Sirius-Gott, bei den Baby- 

 loniern •Pfeil« genannt und mit dem Gotte ~SlN-lB-Na(i)ü(m)u(?)rtii-Xin(i/\)-'irta, dem 

 Planeten Merkur, ebenfalls • ■Pfeil« genannt, identisch. Daher Tiitrya-Sir'ms = Tir, 

 . Pfeil ■ and Merkur.' 



3 Zu ÄB€N- x -::s in ;ii:;s und aatss» bei Lwzbarski, Ephemcris 111, 100. 



