P. Jknsen: Erschließung der aramäischen Inschriften von kssav und Hatra 1 049 



ist natürlich AJSurs Gattin Serua-Serujrt. Ersterer heißt xn-x »Gott« 

 (12569,9; 12851; 17061. |: [7449a 0. r. (?)) und x:b-c • König« 

 (17073,1.1). Letztere )trea »unsere Herrin« (17071,15: 17072 u.; 

 5, I2(?!); 17449a M. 11 sowie r-->i •seine Herrin«, d. b. <l i « ■ 

 des vor ihr Erwähnten (17069 u. r.; 1744.9c o. r.) and häufig x-rtrx 

 •Göttin« (s. die <>. S. 1046 genannten Stellen). Statl (" , )*no ein paar- 

 mal "©, "Ihm- ■ bzw. " (17061, |: [7067; 1 707 1 (?)), vielleicht nur 

 Scheinvariante, durch Beschädigung der Inschriften hervorgerufen, in 

 17067 aber auch sprachlich erklärbar. Lesung Seri, mit /. nur mög- 

 licherweise durch 18716 gefordert. V.ußer diesen 5 Gottheiten in 

 den Gedenkinschriften vermutlich noch (17071.6 bzw. 8) ein <o>tt 

 (~)-|ir genannt, in '1er Verbindung x:rc r)~ni~ 3n( v )\ das ist doch 

 wohl xrzc (-i)n(-!)-: 3-- »es gab . . . Sättigung, Überfluß«, nach dem 

 Vorhergehenden allem Anscheine nach infolge von Regen, und darum 

 der (iott wohl assyr. Adad, dem Gotte des Regens, der Fruchtbar- 

 keif und des Überflusses, nach wrstscmit . — aram. Namen in assyr. 

 Wiedergabe und GT XXV, 16. 17 üa{d)da{u) im »Westlande« (dazu 

 i>. S. 1044). In einer der oben genannten Pithos-Inschriften 15843 der 

 babylonische Bei, als Vater der Nanai und Götterherr (x~3(-7)-ir). L r e- 

 uannt. ferner in der Deckelinschrift 2777 (dazu o. S. 1044), vielleicht 

 in Verbindung mit dein iranischen T/r. Mit Assor verbunden in einer 

 :iu- eingelegten Bleibuchstaben hergestellten monumentalen Aufschrift 

 (17243): I-'* '"2- ("res r(iVi" »Ha]us des Assor und des Bei LB[«. - 

 Auf der Statuenplinthe 18716 anderseits vielleicht (■ , )1(*t)TÄ und fM-Hpc, 

 das wären Erua. die Gattin des Mürduk-Bsl, und Seru'a-Seruia, die 

 des Assor, zusammen genannt ; (-p~) n x mit anderen Göttern zusammen 

 möglicherweise auf 764. - — Auf 17065 XC7 vermutlich als Name einer 

 Gottheit (XBZH xr(p)n'-r -verehrende Frauen von XBT« : s. o. S. 1044), 

 in dem man (der Kürze halber sei nur auf ZA VIII, 377 ff. verwiesen) 

 eine assyr. iStar wenigstens vermuten darf. Vgl. (*,n.X)n~? — Auf 

 764 vielleicht der bzw. die biblische r:: (II. Kön. 19, 37: Jes. 37, 38) 

 in unverfälschter Gestalt. Zu ("^("^s- Vmurru-Ay/urru in einem Per- 

 sonennamen s. 0. S. 1047. Das Nationale des schon 0. S. 1044 er- 

 wähnten ~(-)tc(-)-:. vermutlich eines Gatten der Nanai (15843 2 mal 

 genannt), muß noch unbestimmt bleiben. Iranisches drangt sich ebenso 

 für eine Etymologie auf wie Aramäisches. Indes — . — Also ein Fort- 

 leben assyrischer und babylonischer Götter doch wohl im dritten nach- 

 christl. Jahrhundert nicht nur in Personennamen, sondern auch im 

 Kultus, insonderheit in dem der genii loci, des Assor-ASSur und seiner 

 Gattin Sert(u)-Seru'a-Serui/a. Nun sind die Pflastersteine, auf denen 

 dieser Götter gedachf wird, alle über einem alten A^wr-Tempel ge- 

 funden, die einzige Gedenkinschrift aber, in der Nabu genannl wird. 



