SacHau: Baal-Harrän in einer Altaramäischen Inschrift. 121 
rische Überlieferung einer späteren Zeit unterrichtet wären, würde 
das doppelte Mond-Bild, die volle Scheibe und die Sichel, es uns 
enthüllen; es ist der Mondgott Sin. Neu aber ist, dass der Mond- 
gott von Harrän auch in Nordsyrien, von den Aramäern in Samal 
verehrt wurde. 
Es ist nicht erforderlich hier nachzuweisen, dass die Anwesen- 
heit der Aramäer und der Cultus des Sin in Harrän, welchem letzteren 
der Stadtplan seine noch in den jetzigen Trümmern nachweisbare 
Gestalt verdankt (s. meine Reise in Syrien und Mesopotamien S. 223), 
schon aus hohem Alterthum bezeugt ist. Kostbar ist die kurze In- 
schrift Barreküb’s dadurch, dass sie Beziehungen, wie sie zwischen 
der Urgeschichte der Hebräer und Harrän bestanden,' auch zwischen 
den Aramäern Nordsyriens und Harrän bekundet. Der Gott Sin 
wurde an vielen Punkten des Semitischen Volksgebietes verehrt, es 
ist aber zu beachten, dass Barreküb seinen Gott nicht Sin, sondern 
speciell Baal-Harrän nennt. Die Frage, wie und wann diese Cultus- 
übertragung von Harrän nach Samval stattgefunden, wüsste ich nicht 
zu beantworten, denn von Wanderungen der Aramäer Harräns nach 
Nordsyrien wie anderweitigen Übertragungen in gleicher Richtung ist 
nichts überliefert. Wenn die Dynastie, der Barreküb und sein Vater 
Panammü angehörten, möglicher Weise Kleinasiatischen Ursprungs war, 
so haben sie die Religion ihrer Unterthanen, diejenige der Aramäischen 
Bevölkerung von Nordsyrien und Mesopotamien angenommen. Es mag 
hier noch auf den Namen des Assyrischen Eponyms des Jahres 741 
Bil-Harrän-bil-usur, d.i. Herr von Harrän (= Sin), schirme 
den Herrn hingewiesen werden, s. Es. ScHRADER, Keilinschriften und 
Geschichtsforschung S. 355 Anm. ı. Was das Symbol des Gottes Sin 
betrifft, so ist zu erwähnen, dass es in der oben beschriebenen Form 
auf Münzen nicht vorzukommen scheint, denn die Münzen von Harrän, 
Edessa und anderen Mesopotamischen Städten zeigen das Bild einer 
Mondsichel mit einem Stern darüber. 
Einige weitere Inschriftfragmente auf Steinstücken aus Zengirli, 
die neuerdings im Museum ausgestellt sind, sind folgende: 
A. sS0PPONTOT 
PN 008 Tosws 0 
ax 0 pır20 
NOND 
Bereits wegen der Zahlzeichen mitgetheilt in meiner oben eitirten 
Abhandlung S. 71. 
' S. das nähere bei Dr. A. Mrz, Geschichte der Stadt Harrän in Mesopotamien 
bis zum Einfall der Araber. Strassburg 1892, S. 135 ff. 
