124 Gesammtsitzung vom 14. Februar. — Mittheilung vom 31. Januar. 
taphien, welche als wirkliche Grabschriften nicht betrachtet werden 
können, vermuthlich solchen Ursprung haben; ebenso die vier Dich- 
tungen über den Fall von Troja, von welchen nur zwei auch sonst 
schon bekannt sind. Überhaupt tritt uns der antiquarische Charakter 
des Unterrichts überall lebhaft entgegen; werden auch häufig kirch- 
liche Personen gefeiert, so ist doch, abgesehen von den geradezu 
geistlichen Gegenständen, die ganze Decoration dem heidnischen Alter- 
thum entnommen. Die Musen und verschiedene Götter werden bei 
jedem Anlass bemüht, und die gefeierten Personen werden mit Römern 
und Griechen, nicht mit Heiligen oder Persönlichkeiten des jüdischen 
und christlichen Alterthums verglichen. Ähnliche Bemerkungen hatte 
ich ja auch schon früher an die Ausgabe einiger Erzeugnisse fran- 
zösischer Schulen des elften Jahrhunderts zu knüpfen. Denn Frank- 
reich ist das Hauptland dieser Thätigkeit, und auch in deutschen 
Sammlungen finden wir diese Gedichte, allerdings nicht ohne Pro- 
ducte der einheimischen Thätigkeit auf diesem Gebiete, welche ganz 
ähnlicher Art sind. 
Hat sich nun auch die Hoffnung nicht erfüllt, dass die Durch- 
musterung der Handschriften zur Kenntniss einer Anzahl von Dichtern 
führen werde, welchen wir die vorhandenen Gedichte mit einiger 
Sicherheit zutheilen könnten, so haben wir doch die Einsicht ge- 
wonnen, dass man früher viel zu leichtfertig mit der Zutheilung von 
Gedichten an Autoren verfahren ist; namentlich HAurrau hat stark 
aufgeräumt unter den Zutheilungen an Hildebert von Lavardin, 
Bischof von Le Mans, zuletzt Erzbischof von Tours, und an Bern- 
hard von Clairvaux. Von Hugo Metellus konnte ich (N. Archiv 
XVI, 378) mit Bestimmtheit, da die Handschrift sich noch erhalten 
hat, nachweisen, dass eine ganze Sammlung von Gedichten ihm nur 
deshalb zugeschrieben und unter seinem Namen mit seinen Werken 
herausgegeben ist, weil dieselbe auf die letzten Blätter einer Hand- 
schrift eingetragen ist, welche auch Werke von ihm enthält. 
Die vorliegende Handschrift nun enthält nicht wenige Gedichte, 
welche an verschiedenen Orten als Werke Philipp’s von Harvengt, 
Abtes des Praemonstratenserklosters Bona Spes (Bonne Esperance) im 
Sprengel von Cambrai gedruckt sind. Hr. Dümmrer hatte das be- 
merkt und deshalb (a.a.O. S.22) ausgesprochen, dass sich eine grössere 
Anzahl von Gedichten dieses Abtes, darunter mehrere ungedruckte, 
andere vollständiger als sie bisher bekannt waren, in dieser Hand- 
schrift befänden. Gerade deshalb wünschte er ihre genauere Unter- 
suchung. Allein diese Untersuchung hat ein durchaus negatives Re- 
sultat ergeben. Ich habe diesen Gegenstand bereits behandelt in 
meinem Beitrag zu dem Bande, welcher zum Ehrengedächtniss an 
