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0 Sitzung der phil.-hist. Classe vom 21. März. — Mitth. vom 7. Febr. 
4. (fol. 15%, 1): AEIGERAESNET NTÄTAHETRTIETTITTENTT 
»Sammlung der Quintessenz der achtgliedrigen (medieinischen Wissen- 
schaft)« (vergl. Wırsow works III, 274-276 ed. Rost). V. Der grosse 
Arzt P‘a-k‘ol (Vägbhata), Sohn des Meisters der Ärzte d@e-„dun ysan-ba 
(Samghaguhya) oder Sen-ge sbas-pa (Simhagupta). Ü. Jarandhara. Rin- 
c’en bzan-po. 
5. (fol. 337%, 1-423, 3): AEGTRATTAZATTE ER 
IT an IRISSIMAAT »Medicinischer Commentar zur "Quintessenz 
der achtgliedrigen (medieinischen Wissenschaft)'«. Selbst-Commentar 
(ran-ogrel) zu dem vorhergehenden Werke; Capitel 1-14. 
119. Band. 
ı. (fol. 1-441°,6): Fortsetzung des eben erwähnten Commentars. 
U. Dharmacrivarman. Gäkya blo-gros. Rig-pa yzon-nu. dByig-gi 
' rin-e’en. »Auf Befehl des mächtigen Königs von Tibet, äcärya, 
bodhisattva und königlichen Lama’s Jhänaprabha«. 
120. Band. 
1. (fol. 1- 323, 5): RT AMTES NAT 
N nr 
AR ZTTAITRSTTTTITIUNTT »Commentar zur “Quintessenz 
der achtgliedrigen (medieinischen Wissenschaft), genannt: Mondschein 
(Erläuterung) der Wortbedeutungen«. 
121. Band. 
ı. (fol. ı-382, 3): Fortsetzung dieses Werkes. 
122. Band. 
1. (fol. 1): Schluss dieses Werkes. V. Zla-ba-la dga-ba (Candrä- 
nanda) aus Kaschmir, Sohn des O’ags-pa-la dga-ba (Samgdnanda). 
Dieser Zla-ba-la dga-ba ist wohl identisch mit dem Arzt und Pandit 
Zla-ba-la mhon-dga, der zur Zeit des Königs K'ri sron lde btsan von 
Tibet (reg. um die Mitte des 8. Jahrh. A. D.) dem Vairocana (s. unten 
S.278) behilflich war, als dieser in Kaschmir das gegenwärtige Haupt- 
118,4 =Index 118,4. 
118, 5= Index 118, 5. ” 
119, 1 —=Index 119, ı. (Im Index Schr. fehlen die Namen der Übersetzer.) 
120, 1=Index 120, ı; 121, 1=Index ı21, 1; 122, r=Index ı22,ı. Im Index 
heisst der Übersetzer indischerseits Jarandhara (wie in 118,4, vielleicht durch die 
Identität des tibetischen Übersetzers beider Werke, Rin-c‘en bzan-po, veranlasst), im 
Index Scar. Janadhana. 
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