272 Sitzung der phil.-hist. Classe vom 21. März. — Mitth. vom 7. Febr. 
6. (fol. 23, 2): AAMATREUETE TEEN WIT 
»Theorie der Grössenverhältnisse der Statuen«. V. maharshi Etei bu 
(»Sohn des Ete«). U. Dharmadhara. Grags-pa rgyal-mt'san (Kirtidhvaja). 
Chemie. 
7. (fol. 28°, 4): YIARN@HIRTETH NIT TRRIWIT »Ju- 
welenkranz von Räucherwerk-Praeparaten«. V. Klu-sgrub (Nägärjuna). 
Ü. pandita Zal mda nas aus Kaschmir (oder: »Se. Ehrwürden der 
Pandit aus Kaschmir«?). Rin-c’en bzan-po (Ratnabhadra). 
8. (fol. 28°, 7): ANHILTIZETITT »Über die Verwendung von 
Räucherwerk-Praeparaten für die quadratischen Felder«. Am Schluss 
(fol. 29°, 1) bezeichnet als: TIURATANÄNTITTET »Über die Me- 
thode der Herstellung des »Schachbrett«'-Musters mittels praeparirter 
Parfüms«. V. sgrub (Nägdrjuna). 
9. (fol. 29°, ı : JOHITTR AST ga ar gas aa » Erklärung der 
Methode der Verwendung von Räucherwerk-Praeparaten für die quadra- 
tischen Felder«. 
re und Astrologie. 
10. (fol. 31°, 5): AMFATEAITE BESTAIAUHT RSS N 
anga »Rad der , von Ursachen und Wirkungen« (vergl. 
SCHIEFNER in WEBER’s Indischen Streifen I 274). V. Klu-sgrub (Nägärjuna). 
ı1. (fol. 42,6): mgatgHn Al ARaRagıT »Über die acht (Vor- 
zeichen) des (äriputra«. fol. 42°, 6-7: »Nachdem in einem nepalesischen 
123,6= Index 123, 5 (fehlt im Index Scar.). Index lässt t'sad-kyi (»Grössen- 
verhältnisse«) aus dem Titel fort und giebt als V. Atei bu an. 
123,7 fehlt im Index. (Im Index Schar. vorhanden; die Angaben stimmen mit 
den obigen überein.) 
123,8=Index 123,7. Titel: »Cästra über die Räucherwerk-Praeparate: Her- 
stellung des »Schachbrett«!-Musters mittelst praeparirter Parfüns«. 
123,9 Indexur23,9. 
123, 1o—=Index 123,9. Titel: »Die Wesenheit des Werkes über die Verkettung 
von Ursachen und Wirkungen« (rten-ein „brel-par „byun-bai ytsug-lag-gi de-k'o- 
na-üid). Hier werden zwei Übersetzer genannt: pandita Buddhäkaraprabha und 
lo-tsä-ba „Gos lHas-btsas, letzterer wohl identisch mit dem in der tibetischen »Ge- 
schichte de Buddhismus in der Mongolei« von „Jigs-med nam-mk’a (s. meine Aus- 
gabe, Strassburg 1892, S. 68,9. 190, 9-10 und meine im Druck befindliche Übersetzung, 
S.107, 3—4. 302, 2 und n. 3) als älterer Zeitgenosse des „K’on ,‚dkon-me ‘og rgyal- po 
(geb. 1033 A.D., s. J. A. Soc. Beng. 1889, S.40) angeführten »lo- tst'sa-ba K’ug-pa 
lhas-btsas von "on 
123, ır = Index 123, 10. Titel: »(äriputra’s acht Vorzeichen des Loos-Orakels« 
(Gärii bui mo-rtsis mt'san-ma brgyad-pa). 
mig-man(s), »das Vieläugige«, nach JÄscuke, A Tibetan- English Dietionary, 
London 1881, p. 414a »chessboard, game at tables«; mig-man rtse-ba (Dsanglun), 
»to play at chess«. 
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